La montagne de l'imbécile : Blogging pour la Chine

Dans le courant du mois marquera le quarante-cinquième anniversay de l'identification diplomatique du Français de la République populaire de Chine.

Je n'avais pas su qu'il y a 45 ans, la France était la nation occidentale du premier commandant, en dépit de l'opposition américaine raide de cette heure, d'identifier la République populaire de Chine.

J'également n'avais pas su que cela - contraire aux guêtres de paux de faux qui se sont produites entre les deux nations l'année dernière - le rapport moderne entre la France et la Chine avait commencé réellement sur une note élevée de respect et d'admiration mutuels.

Voici quelques extraits d'un article intéressant de David Gosset des temps de l'Asie :

Un retour au `China éternel de De Gaulle
Par David Gosset

On attribue à plusieurs reprises à l'empereur français Napoleon Bonaparte un rapport qu'il n'a probablement jamais poussé et qui est devenu un cliché déplacé : « Quand la Chine se réveille, le monde secouera. » Cependant, dans une conférence de presse le 9 septembre 1965, le Président Charles de Gaulle a prononcé une vue plus diversifiée et plus précise : « Un fait d'importance considérable est au travail et remodèle le monde : La transformation très profonde de la Chine la met dans une position pour avoir un rôle principal global. »

En effet, la Renaissance chinoise modifie la distribution du monde de la puissance dans un processus progressif et paisible qui ne nécessite pas la discontinuité brusque ou la rupture violente.

Le 27 janvier, nous célébrerons le quarante-cinquième anniversaire de l'établissement des relations diplomatiques entre la France et la République populaire de Chine (RPC). D'une perspective française, l'identification totale du gouvernement de Pékin était, surtout, la décision de De Gaulle, une des plus grands hommes d'à‰tat et d'un colosse de la France de la politique mondiale du 20ème siècle.

Les jours après 1964 l'annonce, Time Magazine ont présenté la nouvelle situation dans un article très stimulant leurs observations sur la diplomatie française de Richelieu à De Gaulle qui a reflété très bien l'écho et la signification globaux de l'événement :

Comme nation, la France a semblé mourir tout par le 20ème siècle… pourtant la semaine dernière l'impossible a eu vrai apparemment venu, et la France était une fois de plus un moteur et le dispositif trembleur dans les affaires mondiales… pour couvrir le re-emergence de sa nation comme puissance mondiale, De Gaulle a identifié le régime communiste dans Pékin en tant que gouvernement de la Chine, balayant de côté proteste de Washington que le mouvement endommagerait sérieusement la politique des USA en Asie.

Dans le contexte géopolitique des années 60, le jugement de De Gaulle sur la Chine était vraiment visionnaire et une illustration parfaite de sa capacité de discerner les tendances historiques fondamentales peut-être des événements plus spectaculaires mais moins plus consécutifs.

Sa perspicacité exceptionnelle et esprit stratégique étaient non seulement à l'origine d'un rapport spécial entre Paris et Pékin, mais l'esprit de sa décision d'inauguration demeure une référence pour guider le futur de la coopération Sino-French. Il devrait certainement voir comme source d'inspiration pour dépasser la tension Sino-French inutile et stérile qui a regrettablement marqué 2008.

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Dans les années 60, d'isolement sur l'étape internationale, la Chine faisait face également à une crise interne de la grandeur considérable. Dans 1958 le gouvernement central a voulu accélérer l'industrialisation du pays dans un « grand saut en avant ». C'était un énorme échec économique, une chute vers l'arrière, qui a produit d'un désastre humain tragique. Avec la désapprobation courageuse de Peng Dehuai du mouvement à la conférence de Lushan, mais les critiques légitimes également de Deng Xiaoping et de Liu Shaoqi de la politique radicale de Mao, le parti communiste d'acte a été sérieusement divisé.

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L'homme d'à‰tat français a commencé sa conférence par des faits démographiques et géographiques. « Le grand peuple chinois », le plus grand sur terre, habite un pays très vaste, « contrat mais sans unité », qui, « enjambe des terrains marécageux de mineur et d'Europe d'Asie à l'immense Côte Pacifique et de Sibérie de congélation aux régions tropicales de l'Inde et du Tonkin ». De Gaulle a compris les implications de la taille de la Chine et considérant « le poids d'évidence et de raison » a décidé qu'on doit fonctionner avec la conduite chinoise. Les solutions durables à n'importe quel problème grave en Asie ou même dans le monde dépend de la participation active et constructive de la Chine.

Puis, De Gaulle a présenté la clef de voûte à lui pensant au monde chinois : La Chine n'est pas une nation ou une nation en tant qu'État, mais est fondamentalement une civilisation, « une civilisation très unique et très profonde ».

Naturellement, l'identification tôt de la France de la RPC était un geste politique avec des motifs géopolitiques. En identifiant le gouvernement de Mao, Paris a signalé à Washington et à Moscou que la France a prévu pour déployer une politique extérieure indépendante. Paris se rendait également compte bon que le but de la Chine ait été d'aller bien à un acteur international indépendant. C'était le 16 octobre 1964 que Pékin a détoné sa première arme nucléaire à l'emplacement d'essai de Lop Nur. Un an de plus tôt, ni la France ni la Chine n'a signé le Traité partiel d'arrêt des essais, qui a visé à limiter la course aux armements. De Gaulle a cru qu'une configuration multipolaire favoriserait l'équilibre soutenable que l'unipolarity ou la structure bipolaire dangereuse. Pour certains, la politique de De Gaulle de la splendeur était inacceptable.

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Cependant, en ramenant entièrement la décision de De Gaulle à la politique on manque un composant fondamental de Gaullism.

Quand il s'est référé à la Chine comme civilisation, De Gaulle a dépassé les calculs géopolitiques habituels et il a pris en considération une réalité plus essentielle. De Gaulle a voulu voir l'administration française travailler avec un autre gouvernement étranger mais, plus fondamentalement, il a voulu que la France fût en mesure à coopérer avec une construction humaine plus permanente, la civilisation chinoise. De Gaulle était ainsi concentré sur l'idée de la permanence qu'il a parlée « de la Chine éternelle » qui est « consciente et fière d'un perennity immuable ». Quoiqu'elle semble grand raisonnable de penser à la Chine comme civilisation et certainement pas en tant qu'autre nation en tant qu'État asiatique, la mention de l'immuabilité de la Chine est un excès rhétorique ou une représentation mythique.

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Dans sa conférence de presse dramatique, De Gaulle s'est uniformément référé à l'histoire. Sur l'état chinois, il a hyperbolique déclaré qu'il est « plus antique que l'histoire ». Mais une analyse qui comprend le passé antique ne doit pas exclure une approche clairvoyante des événements plus récents. C'est avec une empathie véritable que De Gaulle a rappelé son assistance l'ajustement douloureux de la Chine à la modernité au cours des cent dernières années. Et le sentiment de personnes chinoises de l'humiliation quand elles ont dû souffrir l'ambition et la domination occidentales violentes. Ce choc entre la modernité occidentale et la tradition chinoise explique pourquoi la RPC fera quoi qu'elle prenne pour atteindre le développement matériel nécessaire pour éviter la répétition de l'interférence ou de l'intrusion étrangère. Sa légitimité dépend de sa capacité de consolider la souveraineté de la Chine et de préserver l'unité du pays.

De Gaulle a conclu sa présentation avec une autre remarque au sujet de ce qu'il a appelé les « affinités » entre la France et la Chine. En effet, des intellectuels français et chinois, étant animé par la même curiosité pour se comprendre, ont été liés pendant des siècles par une attraction mutuelle. Mais l'affinité enveloppe également l'idée de la similitude. En dépit de toutes les différences entre la France et la Chine, elle est signicative pour observer qu'ils partagent une estime élevée très singulière pour la culture.

Bien que le monde ait changé considérablement en 45 dernières années, De Gaulle est toujours une source d'inspiration. Sa vision et action résolue ont mis le rapport Sino-French sur une trajectoire spéciale. Aujourd'hui, ce rapport doit contribuer à une synergie sino-européenne forte, une chose nécessaire à un gouvernement global plus équilibré. 2008 ont fini regrettablement par une querelle inutile entre Pékin et Paris mais la tension, ainsi le contraire au respect mutuel habituel et l'amitié entre les deux capitaux, ne dureront pas.

Cependant, quand le président français courant n'agit pas dans l'esprit de son prédécesseur illustre, on ne devrait pas être étonné par la réaction de la Chine, qui est jusqu'ici plus au sujet de la psychologie que la politique ou la géopolitique. La déception de la Chine avec Paris est proportionnée à ses espérances bien fondées au sujet du rapport Sino-French, et la société chinoise ne peut pas être indifférente à ce qui est perçu en tant que manoeuvres dépourvues de tact et provocatrices soudaines. Ce serait une erreur stratégique pour que Paris persiste délibérément pour affecter un capital de confiance accumulé au-dessus des décennies, et il est maintenant temps de retourner aux politiques et les actions se sont conformées à un rapport véritablement spécial.

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Les Français, Européen mais également les chefs chinois doivent se refléter encore sur la décision de De Gaulle pour identifier la République populaire de Chine. C'est une invitation de considérer la Chine comme civilisation vivante et un Co-architecte de l'équilibre global du 21ème siècle. Dans son expression plus élevée, Gaullism est l'effort d'agir selon des réalités permanentes. Dans ce sens, sa pertinence demeure au milieu des changements et en dépit de tout le bruit de poser superficiel.

Peut-être ce qui précède est juste histoire.

Mais j'ai pensé que j'écrirais un poteau rapide sur ceci parce que chronomètre souvent l'histoire peut nous donner les perspicacités qui nous donnent de plus larges perspectives dans le présent et futur.

J'admettrai : Je suis l'un de ceux qui ont critiqué et ont déprécié Sarkozy et même des relations Sino-French dans l'amener aux Jeux Olympiques et plus récemment à la suite de la décision de Sarkozy pour rencontrer Dalai Lama.

Le puits… peut-être le quarante-cinquième anniversaire de l'identification diplomatique entre la France et la Chine est une bonne occasion pour certains d'entre nous de se reculer et faire une pause, gagne du calme, et peut-être regagne quelques perspectives de l'à plus long terme…

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