(Письмо) китайская и американская культура
Сохранено вниз: - гост-столбы, культура | Бирки: дело, культура
Добавьте комментарии
Культура, общество и дело
Принципы деловых операций основаны на культурных ценностях. Для того чтобы определить культуру мы должны сперва знать куда культура приходит от. Культура приходит от взаимного взаимодействия между индивидуалами, группами, субкультурами и обществами. Значения, идеи и мировоззрение пройдены вниз от одного поколения к следующему. Постепенно над временем они приспосабливаются к влияниям изменения и снаружи.
Более социологическое техническое определение культуры следующим образом: «итог, вообще организуемый образ жизни, включая значения, нормы, заведения, и артефакты, который пройден дальше от поколения к поколению путем учить самостоятельно». Таким образом культура включает материальные и non-tangible вещи куда пропустите вниз через леты.
Китайская культура тяжело влияет на их ориентации, нормы и поведение дела. Глубокое вникание китайской культуры позволит индивидуалу полно понять предпосылку и поведенческую мотивировку китайских бизнесменов. В американце мы клоним compartmentalize наши культурные ценности и поведение согласно социальной ситуации. В Кита они клонат universalize их поведение через различные социальные ситуации. То значит т приятельства, деловые операции и переговоры будет клонить последовать за такими же основными картинами.
Китайский народ очень самолюбив их культуры. Это показано в их сообщении, ориентациях и поведении. Если одно живет в Кита, то будет знакомая услышанная мантра. Эта националистическая мантра пропаганды поколочена в их головки коммунистическим правительством. В сути» Кита самые старые, само выдающийся, большинств изумительн сложная и главная культура в истории мира.» История, искусство, наука, словесность, политика, общество все приходит от Кита. Это почти monotheistic подход, котор нужно вырастити в питательноть среде: только одна истинная культура и она китайска.
Эта ethnocentric ориентация постоянн показана в каждой фасетке жизни. Деловые операции специально должны сыграть правилами китайской культуры. Международные организации и многонациональные компании учили совместить различные культурные ценности к их преимуществу. В Кита вы или придерживаетесь к их путю или они не делают дело. Конечно в начале все оптимистически ярко но это окончательно увянет потому что киец только сыграет их собственными правилами и изыщет их собственное преимущество и принесет пользу.
Другая постоянн используемая мантра «это Кита. Вы в Кита теперь. Это как оно делало.» Когда персоне материка китайской спрашивают такие вопросы как `почему такая ужасная борьба с загрязнением окружающей среды, необузданная коррупция в правительстве, растущие эпидемии социальных проблем они indignantly проигнорируют факты ситуации и сгорют назад оскорбления и факты о проблеме страны дикторов. Это никогда приносит к свету фактические вопросы и всегда не будет указывать вне недостатки в других обществах и культурах.
Спрашивано о почему будет проигнорировано качество продукции нельзя улучшить ситуации и отговорки будут обеспечены. Отговорки включают «Кита развивающаяся страна», «Кита имеет самую большую населенность в мире, слишком много людей,» «вы невежественны потому что вы нет китайца и поэтому не можете постигнуть проблему.»
Основа культурных разниц
На очень основном уровне, основа культурных разниц лежит в землеведении. Каждая культура начинает и независимое и взаимозависимую различных культур. Это водит к константе сравнивая и сравнивая сопротивляясь или комплементарных значений. Это может или вести к примиренности и сотрудничеству или противоречить.
Различные факторы которые влияют на культуру и таким образом значения. Эти факторы включают традицию/историю, физическую окружающую среду, и соседские культуры. Значения можно определить как идея или верование. Идеи и уроженец верования к уникально культуре превращаются через выдвижение культуры. Различные культуры устанавливают внимание различного значения на ежедневных вещах и идеях.
Американские значения начали в стародедовских среднеземноморских странах, превращаются повсеместно в европа и затем нашли их путь к Америка. Китайские значения были повлияны на контактом с окружающими странами но их основные стоимости можно трассировать 5.000 лет назад к началу их цивилизации.
Американцы специально связывают их собственные значения с стародедовским Греция, как политическое мировоззрение. Одна причина это пришло около была через абстрактное сравнение греческого народовластия (demagoguery и mobocracy), начиная через археологические землерои в XIX век, с самомоднейшим американским народовластием (representational народовластием).
Ontheonehand Кита не сравнивает к дистантной зарубежной стране сами а только. Они стандарт которым мир рассужен. Тысячи лет разницы между Кита и Америка. На снаружи будут очевидные сходства и небольшие разницы но глубокие как только раскопки больше находить уникально значения на сердечнике китайских культуры и общества.
Если вы понимаете и уважаете эти значения, то вы будете приветствованы и успешен но если вы не понимаете или, то даже вызовы противоречить после этого вы противник положения.
Удар культуры на международном деле
Даже если культура один из само высоки влиятельных факторов в деле но она часто наиболее меньшеменьше сосчитанное. Культура часто misunderstood как искусство, еда, средства и другие такие темы которое наиболее наилучшим образомнаилучшим образом зарезервированы для переговора обедающего. Этот вид культуры внешние представления культуры. Много более глубоких значений которые на сердечнике общества.
Почти каждая персона дела я встречал в Азия имела изумительную техническую подготовку, превосходное образование, хорошие искусства связи и была очень профессией. Они не позаботили более менее о «беспредметной культуре» из-за их сильной тренировки дела. Я всегда чувствовал что было интересно потому что я знал так много о китайской культуре но имело меньший опыт дела пока они не имели много опыт дела но никакое культурное знание о Америка.
Единственная американская культура средняя китайская персона (и предприниматель) знают то устаревшее: светотеневые кино, немного классических английских романы и притворных песен 60's или disturbingly самомоднейшего почти футуристического зрение Америка: страна высоко развитый, злодеянием ая империалистская в середине принимать над миром через хозяйственное и воинское нашествие. Оба из этих примеров крайности и меньшяя средняя полоса.
Будут много неправильные восприятия и недоразумений потому что ни американские ни китайские бизнесмены понимают один другого. Большинство предпринимателей я работал с в искусствами нуждаемыми Кита социальными, вникания креста культурного и доверия для того чтобы включить иноплеменников даже в вежливо переговоре.
В ситуации дела киец будет очень содружественн но над рутинеркой потому что они неуверен как подействовать и испугано для того чтобы совершить ошибка. Публично делать ошибку социальная смерть для китайского индивидуала. Это значит потерю стороны и сана. Много Westerns открыто содружественно и уверенно в их социальном подходе. Они устанавливают удобные отношения быстро и получают правый спуск к делу. Китайское ontheonehand принимает долгое время получить, что знало один другого.
Часть этого должна к исторической традиции тысяч лет социального беспокойства, кровопролитный режим изменяет, война и постоянн конфликт. Кита имеет историю 5.000 лет которая по-существу повторяя цикл временного мирного развития и яростного политического restructuring конфликта и правительства.
Америка имеет одну из самых длинних неизменных политических историй в мире. Пока Америка имеет отечественные проблемы с злодеянием и международные проблемы с террорисмом немногие угрозы к фактическому restructuring правительства.
На снаружи китайцы содружественны, верноподданически и вид но на внутренности решают ли или не они фактически быть быть в зависимости от этого путя отношение и будущий потенциал в этом. Если китайская персона устанавливает, то отношение с зарубежным предприятием она будет иметь долгосрочные преимущества? Она будет угрожать их финансовохозяйственное здоровье, которое сразу будет влиять на их семью, друзья и социальная сеть?
Так когда китайские предприниматели начали отношение дела они любезно рутинерка. По мере того как вещи идут вперед они или станут involvedее с отношением как их доверие и соответствие растет или они станут тревожитьее и обеспокоенный о будущем и постепенно выходят из атаки отношение.
Много отношений в светском развлечении и деле всем начинают такой же путь: они достигают средний пункт, ломая земля а иноплеменник не понимают как проинвестировать в герметичности доверия и отношения, поэтому все естественно падает врозь. Очень важно понять куда китайцы приходят от, empathetic с их уникально потребностями/хочет и работать на приобретать их доверие.
Ключ к делать хорошее дело был сказан к Sun Zi в искусстве войны: «Если вы знаете противника и знаете, то вам не нужно опасаться результат 100 сражений.» Это одна из само известно полезных цитат в искусстве войны. Необходимо полно понять культурную предпосылку вашего «противника» или бизнес-партнеров и конкурентов для того чтобы быть финансовохозяйственно успешно. Киец полно поймет рынок и деловые партнеров перед идти в долгосрочное отношение.
В северном Восточном Китае просто путь они устанавливают доверие между одином другого. Большинств все реальные деловые операции осуществляют в адвокатских сословиях, диско, клубах KTV и дома чая куда все бизнесмены идут после часов ослабить, наслаждаются и устанавливаются отношения. Когда я пошел бы к этим местам зрелищности я часто сидел бы назад и наблюдал бы что шло дальше. Один из моих лучших друг было менеджером зоны для много из местных адвокатских сословий. Он объяснил бы как люди были встречей и «испытанием воды». Один важный путь проверка сведений. В Кита люди всегда похваляются и хвастаются о их выполнениях, работе и соединениях. Это быть предположенным. Однако, предприниматели всегда делают подземные проверки сведений для проверки информации. С иностранными компаниями никакой сразу путь проверить эту информацию. Иноплеменник из матрицы социальных/отношения которая китайские быть в зависимости от культуры. Это чонсервная банка создает чувство uneasiness и unfamiliarity; поэтому киец будет экстренно опаслив и медленн сделать все решения.
В настоящее время никакие выделенные комментарии.
Этот столб был представлен oldson.
Страница: На первой странице
- I. Введение к культуре
- II. Компоненты культуры и их влияния на деле
- III. Культурные разницы в международном деле
- IV. Окончательные предложения
- ВСЕ
16-ое июля 2008 на 10:14 pm
Вся нагрузка вещей которые вставили в моем craw в первой странице это одного:
1) народовластие не было excavated `во время XIX век
2) американцы, уверенно, не только соединяют их народовластие к тому из греков
3) средняя китайская персона знает больше о Америка чем «светотеневые кино, немного классических английских романов и притворных песни 60's», специально, котор дали чем много из кино B/W, романов и песен 60's которые однако западные классики в Кита не американские.
4) я не знаю какая индустрия вы работаете внутри, но я лично никогда не находил культурные проблемы что огромно в деле - снаружи ее была различная вещь.
5) Sun Zi говорил о войне - люди остановят закавычить его как путь объяснять как китайский народ делает дело?
6) слишком часто вы видите что люди говоря о тысячах `лет между Америка и China', насколько я осведомлен Кита республика только с 1911, настоящая республика было основано в 1949, и настоящем превращаться системы только начатом в 1978 - никакое из этого говорит gradualism.
7) менеджер адвокатского сословия нет большого источника для как дело проведения людей - это может удивить вас, но я к множеству полностью сверлильных встреч чточто случилось во время рабочего дня и в которое караоке не был involved.
Посмотрите, я не пробую оскорбить вас здесь, но я как раз не понимаю почему вы не посмотрели вокруг бита на чем уже вне там перед писанием этого.
16-ое июля 2008 на 10:17 pm
Я думаю что эта тема слишком детальна и глубока для того чтобы быть соотвествующей для входа блога, в всю добросовестность. Я compliment FOARP для получать через первую страницу и давать ему довольно хороший попытку.
Это действительно заслуживает быть книгой… наилучшим образом, надомное производство книг, действительно.
16-ое июля 2008 на 10:26 pm
Мы опубликовываем тезисы здесь? Если то случай, то препятствуйте нам те био.
Я не прочитал целую вещь, но он кажется к мне что это действительно одно обобщение к другим. Заверения никогда не поддерживаны фактами.
16-ое июля 2008 на 10:43 pm
Научные бумаги нот к моим ушам.
«Китайский народ очень самолюбив их культуры. Это показано в их сообщении, ориентациях и поведении. Если одно живет в Кита, то будет знакомая услышанная мантра. Эта националистическая мантра пропаганды поколочена в их головки коммунистическим правительством. В сути» Кита самые старые, само выдающийся, большинств изумительн сложная и главная культура в истории мира.» История, искусство, наука, словесность, политика, общество все приходит от Кита. Это почти monotheistic подход, котор нужно вырастити в питательноть среде: только одна истинная культура и она китайска.»
Это типичная западная стереотипия китайской культуры. Оно не ложен, а незакончен и не one-side. Китайцы лелеяют их культуру но не без self-criticism. Одна причина которая non-Китайско незнающ китайских self-criticism и анализов что эта речь осуществляет только внутри китайское общество, в китайском языке и сразу к китайцу только. Одному только нужно прочитать Lu Xun для того чтобы осуществить это. Его бумаги заполнены с заявлениями как «я никогда не смущаюсь интерпретировать китайские действия в самом плохом возможном свете….» (non-авторитетный перевод).
Лично я себя говорил тонны Кита-bashing вещества, но только внутренность Кита, в китайце и к другому китайцу. Я никогда не делал отрицательные заявления любого вещества вне Кита (ничего более существенное чем умаляющий собственное достоинство и показывающ скромность). Клеймо на тех китайцах которые плохое изрекая Кита вне Кита к non-Китайскому. В действительности самая эффективная процедура для китайских властей для того чтобы neuter политический диссидент сделать им ссылку, устанавливает его в западной стране, даже лучше, делает его появиться в один из тех слухов США Конгрес anti-Кита. Эта процедура хирургическа и Wang Дэн, Wei Jingsheng может засвидетельствовать как эффективно он в извлекать их правдоподобие среди китайца и губить их политические гоноры.
Да. Китайцы делают вступали в бой печальные собственн-отражения и собственная личность ненавидя, но только за закрытыми дверями.
16-ое июля 2008 на 11:26 pm
Вид как между отпрысков он одобрен поговорить критически относительно ваших собственных мати или домочадца но для non-родственников пропуск зона комфорта… я предполагаю?
Хотя я довольно уверенный ход страна более сложна чем семья.
17-ое июля 2008 на 12:04 am
Даниель,
Да. Моделируют китайское общество, включая правительство, после семьи. Структура патриарха. Поэтому мы не делаем никакое различение между теми которые bash китайское правительство и теми которые bash китайский народ.
17-ое июля 2008 на 5:02 am
Огорченное Oldson, я не имел храбрость для того чтобы закончить ваше все эссе пока. Я найду время для его более поздно (возможно на шине завтра?)
Теперь, @Daniel, bxbq
Я услышал речь о корне принципиальной схемы семьи китайского общества - удлиняющ к правительству - от Конфуция. Общее соображение которое начало эту метафору было в уповании что когда, люди расширяют ощупывание, внимательность к даже незнакомцам любит к члену семьи, общество будет более лучшим местом. Когда каждое смогло позаботить о каждом еще, как они делают к их членам семьи. Китайское правительство от длиной тому назад адресы люди под им правило как 子民 - zimin, (zi-сынок, минут-люди). Адресовали должностные лица часто как 父母官 - fumuguan (fumu-родитель, guan-воевод, должностное лицо). Ideal был что если правительственные чиновники и император смогли позаботить, то люди под им правило как члены семьи, тогда они обработают людей наилучшим образом и позаботятся о они. Конечно, более часто чем не, он уныло никак где около истинного.
Не используют семью метафоричную уникально правительством. Среди обычных жизней персоны положения китайской, эта метафора использована постоянн. В китайце, когда вы адресуете незнакомца который ваш пэр, вы вызываете их сестрами, братом (大哥, 大姐) в зависимости от их рода и относительным временем к твоему. Когда вы адресуете незнакомцев которые поколения вашего родителя, вы адресуете их как дядюшки, тетушки (叔叔, 伯伯, 阿姨, 婶婶), и так далее. Вы адресуете кто-то как с вашей собственной семьей даже если вы смогли иметь абсолют никакое соединение крови с им/ей.
17-ое июля 2008 на 6:21 am
Вау это очень детально и главным образом правильно. Я мог хотеть добавить некоторые вещи…
Я огорченн услышать что вы не получили оплащенными для вашей работы. Она использовала для того чтобы быть довольно общей потому что эти китайские боссы вычисляют что вы disposible `и может принять преимущество вас. Это приводит к в выходах, протестах, и между прочим том в конечном счете неудача взгляда для босса. Я думаю что это изменяло из-за 'shortage по дешевке оплащенных рабочий-мигрантов потому что оно не более длинне случай где вы легко заменены следующим безработным рабочий-мигрантом. Также, если вы работаете в много из бел-collared работ в Кита и много из западных companies фабрик, то вы не должны иметь проблему получить оплащены.
Много китайцев знают что еда дешевое и простой способ форсировать моральный дух. Много времен сотрудники принуждаются для работы дополнительного времени и работники ворчаат. Босс купил бы еду, и ест с работниками, имеет меньшюю болтовню как одна из вант, и сделал бы время более bearable. И как чего вы сказали, большое часть из дел сделана на банкете.
Китайцы учат от запада. Мой супруга работал для компании экспорта основанной на Шанхай (мой супруга middlewoman в США.) Когда компания моего супруги общается с западными компаниями, они общаются с краиними сроками, правилами подряда, etc… и не правилами составленными `китайцем.
17-ое июля 2008 на 3:09 pm
@Guys - я никогда не держал назад мой критицизм правительства Великобритании когда я думал что оно было заслужено. I часто здесь эта беседа о Кита family `которое необходимо рецензировать к аутсайдерам, только оно кажутся довольно безумный - family `которое составляют пятую часть человеческого общества и которое тратило большую часть своей истории на войне с собой уверенно как много свое ближнее дело по мере того как оно любое. Ни китайский комментарий труднопоступный к внешнему миру, что написано в газетах Sichuan может быть прочитано как легко в Бонн по мере того как оно в Пекин.
17-ое июля 2008 на 3:55 pm
Я не думаю что люди здесь действительно значат никакой критицизм не позволен от снаружи. Он идет случиться one-way или другие. Вероятно больше в культурные термины или как некоторые людей действительно думают. Много люди рецензируют США от внешнего и rightfully так, но они не значат что американцы любят он. Одна придумка я слышу в США относительно этого «делает они живет здесь» или «я имею мою собственную жизнь, котор нужно жить чем слушать к тому» или даже «um… он не работает тот путь» и бесчисленно другие реакции. Он не значит что они правы, оно как раз как они чувствуют. Не каждый американец тот путь, но я довольно одни люди могу нажать пределы к наскольконасколько персона может отрегулировать относительно их общины. Возможно он не мог быть курьерск публично, но приватно они могут чувствовать тот путь.
17-ое июля 2008 на 4:20 pm
@ FOARP
Вы имели некоторые большие комментарии. Спасибо для принимать время прочитать мой былинный комментарий длины на китайской культуре.
1) «народовластие не было excavated `во время XIX век»
Я мог быть неправильн но я думал что цивилизация древнегреческия была относительно неизвестна до тех пор пока археология не взорвет на место XIX век. Прежде чем падение коммунизма в Греция мы не знали немногую о ем? Народовластие всегда вокруг но оно кажется к мне что страны часто связывают с положительными успешными вещами от прошлого. Китайцы всегда требуют сильное скрепление к их стародедовской культуре но любое которое к Кита может увидеть что пока правительство яростно и разрушительно сломало то скрепление во время культурной революции, они фокусировало много настоящую энергию на восстановлять то теперь. Она как Америка все еще осматривает как трудный работая спаситель мира во время WWII и я получаю ощупывание что мы предположены, что делаем то теперь но уверенно мы делаем противоположность с нашими настоящими вредными внешними политиками. Моя идея здесь что много страны/правительств часто пробуют legitimize путем подключение к положительным прошлым историям.
2) «американцы, уверенно, не только соединяют их народовластие к тому из греков»
Исторически, не был Grecian народовластие (demagoguery возможно) тяжело влиятельное на средневековых европейских цивилизациях которые вымощено путем для парламентской демократии XVIII век великобританской и Великой французской революции, оба из которых были использованы Jefferson, Hamilton, etc формируя идеи для нашего американского народовластия?
3) «средняя китайская персона знает больше о Америка чем «светотеневые кино, немного классических английских романов и притворных песни 60's», специально, котор дали чем много из кино B/W, романов и песен 60's которые однако западные классики в Кита не американские.»
Здесь средняя стереотипия китайского студента университета. Как я ненавижу «вчера раз больше» и «пойдено с ветром» и «гордостью и предубежденностью» потому что было единственными вещами которых студенты были заинтересованы в. Говорящ то, большое часть из чего я выучил о Америка и Кита научил к мне пожилым китайцем пока я изучал fu kung, китайской микстурой, etc. я сказал бы что средняя персона только знает немного стереотипий пока образованный non средний киец высоки знающ и возможно даже более близок други с реальностью Америка чем американцы сами.
4) «я не знаю какая индустрия вы работаете внутри, но я лично никогда не находил культурные проблемы что огромно в деле - снаружи ее была различная вещь.»
Я работал в образовании, общих деле и ввозе/экспорте. Культурные проблемы могут быть огромны но в Кита они всегда косвенны и вы никогда открыто говорите о их. Я думаю от вашей перспективы вы кажется, что будете испытыватьле и более высоко вверх на сети предприятий общественного питания дела, так вы вероятно испытали более высокий уровень китайского культурного взаимодействия дела (официальных заседаний, сообщений, etc). Я был персоной которая сидела в задней, переводя и наблюдая всю взаимо- конкуренцию горла отрезока офиса и имея реальность что идущ дальше объясняло к мне моими китайский коллега. Все может посмотреть поэтому счастливо и славно но по мере того как 36 стратегий говорят dao cang li xiao `(нож спрятано в рте).
5) «Sun Zi говорил о войне - будьте стоп людей его как путь объяснять как китайский народ делает дело?»
Китайцы сами используют Sun Zi, плюшку Sun, Ge Liang Zhu, 3 королевства и 36 Stratagies для дела. Нет как раз одержимости детей западной. По мере того как Clausewitz настолько известно сказало «война выдвижение политики». Одна причина почему китайцы оригиналы отрицаний и дела потому что они имеют строгую/сфокусированную ориентацию для этого. Американец клонит принять его легкое, подписывает законно сжатый подряд и после этого играет гольф для того чтобы consummate отношение. Мой настоящий работодатель, как много из компаний я работаю с, схватка для того чтобы понять сложность китайских стратегий бизнеса но они никогда не получают ее. Китайцы всегда играют трудный шарик и американские встречные части всегда хныкают что они сломали подряд.
6) «слишком часто вы видите что люди говоря о тысячах `лет между Америка и China', насколько я осведомлен Кита республика только с 1911, настоящая республика было основано в 1949, и настоящем превращаться системы только начатом в 1978 - никакое из этого говорит gradualism.»
Вы имеете пункт здесь - такое же мнение что технически китайская история начала in1949 с Mao, было разрушено во время 60's и после этого заново родившийся после того как 'настолько фактически китайская история 78 очень короткое
7) «менеджер адвокатского сословия нет большого источника для как дело проведения людей - это может удивить вас, но я к множеству полностью сверлильных встреч чточто случилось во время рабочего дня и в которое караоке не был involved.»
Менеджер адвокатского сословия только пример. Я смог использовать моих китайских друзей которые продавецы и тратить все из их времени в европе и Средний Восток или семье которое держат высокие положения правительства но оно все приходит вниз к такой же вещи: большинство дела китайского чиновника осуществит во время серий сверлильных встреч. Все славно и довольно и режим. Однако, потому что Кита guanxi-ocracy, реальные отношения и коммерческие сделки сделаны вне работы, над обеденным столом с стеклом jiu bai или на адвокатском сословии или караоке, или дома чая. Если вы хотите к успеху в деле в Кита, то вы должны усмехнуться и сыграться официальной игре во время часов времени дня но с другой стороны для того чтобы возглавить вне на ноче и сделать друзей и реальных коммерческих сделок во время ночи.
17-ое июля 2008 на 5:30 pm
1) См. ренессанс
2) видит выше, плюс наследие первоначально республики и сената Рим, также, как традиция общего законодательства, рост парламентов (которые pre-dated ренессанс), большие винные бутылки Carta etc.
3) «гордость и предубежденность» великобританский роман. Много из что средний китайский университет английский студент должен прочитать внутри путь западной словесности 19th и начало 20х годов вещество столетия, но я знаем множество китайцев которые читали поэзию удара, слушаем к джазу, наслаждаемся современным искусством etc. конечно, эти были интеллигентками город-жилища, поэтому я скажу что большинство китайских urbanites вероятно знает как много о США по мере того как вы можете выучить от наблюдать бедно subtitled сезон друзей на пирате DVD, пока люди в сельской местности могут знать очень немного деиствительно, но они не делают. RE: Плотники, I во-вторых которое взволнованность.
4&5) вы можете найти западные офисы для того чтобы быть милым cut-throat слишком, и большой часть из моих ex-коллегаов была очень более правоподобн для того чтобы прочитать книгу на сигме 6 Jack Валлийский, или «дело еврейский путь», чем «искусство войны». Если я сказал вам, то что для того чтобы понять как сделать дело в западе вы прочитать Tacitus, кампании Жулиус Чаесар галловые и «Vom Krieg» Von Clausevitz вы смеялись бы над, не и над вы? Себя, я выучил как сделать дело от стародедовских тайн тяни Wu.
6) я не знаю - но он что-то вы можете поспорить. Препятствуйте нам как раз положить его полюбите это: Когда вы идете купить Jiaozi в середине ночи и вы находите глаз-к-глаз с вашим местным человеком jiaozi - вы чувствуете вес 5.000 лет культуры отжимая вниз на вас, или вы как раз чувствуете голодными для jiaozi? Юенры Форд сказал что что-то о этом я верю.
7) я думаю что это приходит вниз отчасти к общему запрещению против бурить ваших коллегаов shop `говоря во время социальных случаев которое найдено в большинств западных странах, но Кита едва ли единственное место где спиртные случаи также служят как возможности для сети. Над last year или так я имел удачу, котор нужно включить в хороший количество конференций на IP, и верю мне, много выпивка была уничтожена и много новых профессиональных отношений сформировали - но благодарно караоке не было involved.
17-ое июля 2008 на 8:35 pm
FOARP
Фактически «если я сказал вам, то что для того чтобы понять как сделать дело в западе вы прочитать Tacitus, кампании Жулиус Чаесар галловые и «Vom Krieg» Von Clausevitz вы смеялись бы над, не и над вы?» Я не смеялся бы над. Я думаю что one-way для того чтобы приобрести глубокое вникание чужой культуры/культурных аспектов через словесность. Например, я прочитал Tacitus, Thucydides, Herodotus, etc и я учитываю их большим влиянием в моем вникании западной культуры. Я также думаю что хотя абстрактная достигаемость, одно может сравнить договоры чтения европейские воинские для того чтобы понять европейские/американские бизнес-практики и договоры чтения китайские воинские к этим же аффект. Оно дает одному идею мировоззренческих предпосылки, типов управления и истории. Агрессивныйый американский капитализм с случайной рукой помощи от воиск США часть нашей экономии. Это же идет для Кита, которое вроде как 3 королевства как различное политическое stuggle лордов для силы и управление над Zhong Yuan.
Также, учить «как сделать дело от стародедовских тайн тяни Wu» звучает как вы понимает Daoist/буддийские идеи прозрения
(一则无量, 无量则一) (одно все и все одно)
17-ое июля 2008 на 9:54 pm
Другой комментарий horseshit от иноплеменника посещая Кита и не оставаясь, что длиной достаточно действительно быть принятым. Имел он остался длиной достаточно им нашел бы что китайские бизнесмены никакие отличающиеся чем бизнесмены от любое другое место. Уныло что он думает дело в сделано в адвокатских сословиях. Я делаю миллионы внутри общаюсь каждый год и он вообще запрещённый для того чтобы поговорить дело в адвокатском сословии.
Он irks я что эти люди которые как раз поверхностно касатьются Кита идут назад к их собственным странам и опубликовывают этот drivel.
17-ое июля 2008 на 10:27 pm
@ZT - даже если что вы высказывание истинно, что пункт класть его в такие боевые термины?
17-ое июля 2008 на 11:09 pm
@FOARP
О'кей… я извиняюсь но я прожил в Кита для много лет и сделанного дела здесь успешно на полностью то время. Я не имею никакую будучи приниманным проблему и я не смущаю культуру и дело. Я irked, по мере того как я сказал, иноплеменниками которые тратят меньшее время здесь и после этого идут назад дом как professed специалисты на Кита и киец. Oldson очевидно очень толковейше и он пишет в путе который каждое может понять, по мере того как вы делаете также FOARP, но проблема я имею его зарегистрирование факта относительно дела здесь. Он смертельно неправильн. Бизнесмены бизнесмены везде, где вы идете. Я не имею никакую проблему с его dissertation на культуре. По большей части он прав на но дело оно иметь культуру всемирно.
17-ое июля 2008 на 11:32 pm
@ ZT & FOARP
Я должен поскакать внутри здесь для того чтобы уточюнить немного вещей. Я не требую быть схватом Zhong Guo но я проводил много лет в Азия. Мои опыты дела в Кита или личны или были научены к мне мои китайские сотрудники. Любое которое требует быть специалистом на Кита очевидно дурачок. Я только предлагаю мои лимитированные опыты в обмен на конструктивную критику и раскрываю диалог.
Большой часть из моих опытов в Кита была с `под side мира дела относительно структуры Кита уникально socio-cultural. Я осуществляю что дело имеет свою собственную субкультуру которая всеобщая независимо от того, где вы идете но настоящие моменты Кита специальная ситуация. Большинств взаимодействие дела первоначально официально и после этого постепенно неофициально по мере того как люди ознакомляют друг с другом. Иногда это включает места зрелищности. Кита следует за этой азиатской картиной но я вижу ее как иногда «guanxi-ocracy» - где индивидуалы более соплеменны и зависят больше на друзьях, соединения, сподвижницы, одноклассники, etc. место, котор нужно связывать с этой более обширной сетью друзей и бизнес-партнеров потенциала через рестораны и другие такие общественные места.
С идти вне к адвокатским сословиям или бить, я думаю что уровень дела я ссылаюсь направлен к антрепренеру более низкого уровня и общему бизнесмену. CEO и высокопоставленные бизнесмены имеют репутацию, котор нужно поддерживать и важно что они держат далеко от таких seemingly вульгарных и беспредметных работ. Они не идут к адвокатским сословиям получить пьяный и party, а их работники под ими для того чтобы сделать. Эти работники одни которым я ссылаюсь к. Они хотят поднять их положение на иерархии поэтому они используют их guanxi. Возможно мы смогли сказать что в иерархию персонала дела, более низко вы идете на пирамидку, там более высокий шанс что эти индивидуалы завещает над быть в зависимости от их сеть guanxi, котор нужно помочь им вне и разрешить их вопросам дела в неофициальных общественных местах?
Так мой вопрос к ZT является следующим: вы видите что-нибыдь уникально о китайском мире дела относительно различных азиатских стран? Другие страны? Как он отличает или сравнивает?
18-ое июля 2008 на 6:54 am
Спасибо добра для прощать моему взрыву OLDSON и вам спрашивают интересный вопрос.
Что-то уникально которое подтверждает ваше верование в культуре людей здесь которые влияют на их поведение дела.
Китайские бизнесмены реальные «оставшийся в живых». Когда они начинает дело или они имеет одно начатое для их как SOE они уже имеют 2 забастовки против их. Дело здесь крепко и oftentimes жестокосердно… быть добросердечно.
Уникальность приходит от присутсвия реального «guanxi». Вид который существует культурно и не оплащен для с взяток. Бизнесмены здесь выдерживают путем иметь близкие отношения с их конкурентами. .yes, я сказал конкурентам, также, как поставщики. Те отношения довольно серьезны и даже если они не сформированы в адвокатских сословиях к моему знанию, они будут близкими приятельствами в много случаев.
Под совместным усилием они начинают «guanxi» с одним другое для того чтобы выдержать против вылазки несправедливости наваленной на их повседневность правительством которое слишком включается в дело.
Принадлежит ли бизнесмен здесь к CCP или не вносит изменения меньший. В виду того что вы должны получить лицензию иметь официальную торговую ассоциацию и вы не можете поговорить к правительству без одного, единственный бульвар для выживания будет вашей зависимостью на ваших «друзьях». Индивидуальный голос не имеет никакую силу. Эти melding отношения помогают им давать в численном выражении путь продолжать выдержать.
Guanxi культурный элемент, котор включили деиствительно
18-ое июля 2008 на 6:09 pm
Я могу увидеть что вы действительно понимаете guanxi - возможно мы можем разделить guanxi в 1) guanxi центризованное верноподданностью и 2) коричневое обнюхивая guanxi (grubbing и взятки дег).
Я имею upmost уважение для реальной китайской персоны дела потому что они наиболее вероятновероятн росли вверх в скудости, работаемой крепко через школу и начинаемой вне от дна корпоративного трапа. Они медленно взобрались к верхней части через их собственное усилие и помощи друзей и семьи. То definently реальное guanxi. Несколько времен я побежал в серьезные проблемы и я мог разрешить их через верноподданические друзей и сподвижниц.
И да, guanxi необходимость выживания в Кита. Я желаю что Америка имело более сильные отношения потому что большинств проблемы кончаются вверх в положении фрустрации - путем вызывать Rep обслуживания клиента и ждать на линии, котор нужно сказать что вашу проблему нельзя разрешить и вы из везения.
20-ое июля 2008 на 9:25 am
Я люблю ваши сильные мнения и обще я думаю что вы поставило яркое изображение китайской культуры и своего развития. Вы говорите что оно может пойти совсем западными и потерять 5 тысяч леты истории, которые я сомневаюсь. По мере того как вы любите высказывания, см. английские высказывания и сравните их к китайским высказываниям вы увидите что здравый смысл дал рождение к подобным значениям и высказываниям, но флейвор однако друг. И больше, Кита очень большая страна которая имеет серии различных sub культур.
Я думаю что киец изменит много их пути путем обнимать западные значения. Такое же время США эволюционирует быстро в различную культуру. Оно не более длиннь белая американская мыжская культура, оно также женщина, испанец, киец, инец и так далее. Это огромный плавильный котел различных цивилизаций и только Бог знает что придет его.