誤稱達賴喇嘛
在Buxi旁邊在11:09 pm在2008年6月26日星期四寫
銼under:culture|Tags:dalai喇嘛,少數民族,西藏
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什麼我們應該給達賴喇嘛Lama打電話嗎?它可以像一愚蠢充足問題…但是如果你看起來更深看來好像,一更的實質性的基本尊重和相互諒解湧出位於那裡.在Davidpeng上’在一篇把…一有趣的討論和我們入口之一聯繫起來文章中s blog已經發展有關那個精確題目(原贴).
一個註解者((比目魚,一個經常西藏人訪客)作出反應向部份當“Dalai”是的術語的時候原來討論使用:
關於為達賴喇嘛專有名稱,讓我談一點已經深深地感動我的相關東西.
在第二次世界大戰戰爭的結束以後,一法庭透過懸掛判處Hideki先生Tojo死亡.Tojo先生立即豎立和隨著完美禮貌深深地向法官鞠躬;他didn’t說另一個詞.當(在1959)年西藏人暴動膨脹的時候,相當多西藏人被處決.在他們是之前,他們有禮貌說的射擊是“T’細看-Je-Che”((感謝)的西藏人術語.之後當家庭的時候的200-500 RMB的裝上彈藥的開支被執行他們再次是說“T’細看-Je-Che”和沒別的什麼.
對於達賴喇嘛,恭敬的用英文請參閱他的方式是:他的神聖達賴喇嘛.在西藏人那兒,恭敬的請參閱他的方式是Jiawa Renbuqie((嘉瓦仁布切，GyalwaRinpoche),Kundun((昆顿)或者Yixi Loubu((益西罗布,Yeshe Norbu).西藏的是不會使用名字達賴喇嘛因為那個’事實上等於一個題目和不一名字s.
我的觀點是,如果還有的話組或者政府調查和判定達賴喇嘛犯一罪罪,然後全部的這些細節能被向公眾揭示,和他們能繼續去試用和定罪.和如果任何人,包含Han,懷疑或者他,那個的批評富人’s也不一個問題.和為不是佛的和不西藏的佛的先生的那些’t必然必須用他的爵號指的是他.但是所有的是應該尊重基本人權向才只是“Dalai和不隨便縮短題目達賴喇嘛”.
請記住:認為達賴喇嘛是達賴喇嘛是他的最基本名字和不一個尊重題目.
嘆息.Han過去經常是禮儀的,和也許那個是它過去經常是在古代時代的方法.但是在現代中國,看什麼’s發生.現在,我必須耐心教基本禮貌當時如果我’對一個無知孩子m口語能力.嘆息.使用這blog,我’m很憤怒向這裡Han解釋這個.我希望這些Han將以貶低方式有自尊心和不行動!
雖然我是把達賴喇嘛稱作“Dalai的西藏的佛的組人物不是一而是任何”我不會加入他們的行列.任何把達賴喇嘛稱作“Dalai的國家”我不會輸入它.
…
此外,共產黨中國已經宣佈達賴喇嘛是人物’s敵人和“Dalai”已經成為共產黨術語,一個為達賴喇嘛貶低的標籤.這侮辱造成從西藏人極端敵意.“Dalai” didn的標籤’在這個和現在僅有大陸Han使用這個之前,t存在它,由於共產黨所有的.這個立即添加燃料於在西藏人那兒暴怒的火焰.我’ve有關這個問題也和許多Han交換火.當我思考Dalai的簡單題目的時候,它立即導致共產黨開拓殖民地西藏的今天,它是它的方式到達西藏想法’很難隱瞞我的脾氣s.
顯然,比目魚有關這個問題變得很情緒化.如果你讀完他的其他的,在你是的先前的入口中意見將明白那個他’s一個現在中國-舉起西藏人在海外,誰已經寫作關於西藏人和Han關係的富有洞察力地.雖然他的政治上的傾向從某些他的批評是顯而易見,他已經也設法通訊和解釋的在心靈上把這個放在一邊.他’s並不也宗教他’s出現是虛心和不以宗教方式看見達賴喇嘛.他很少發脾氣.
為什麼這個是這樣的問題?我們應該怎樣對一像這樣高喊次序反應良好?對這一點,如何一個西藏人將關於他們應該怎樣看見中國或者請參閱中國人,或者請參閱Han對一高喊次序反應良好?在絕大部份網際網路討論中,這個是論點在那裡通訊失敗.這個是論點在那裡我們認為彼此是名字和重複鉛版我們’ve注意到或者聽到,和提出被償還老債務.
在Davidpeng上’s blog,談話幸好didn’t在那方向中去.反而,同時指出沒有侮辱被希望,其它中國海報耐心請求得到一解釋.Davidpeng也指出至少一最近新華聲明確實使用題目“達賴喇嘛”進入完整.
比目魚幸好能記下他的脾氣,和以更多細節回答:
Jiawa的意思是“尊敬一是”和Hanyu詞Xiansheng((先生)相似.在西藏人語言環境中,這個是對很有影響,很耕種和尚保留.Renbuqie是梵語和意味著“珍珠”由於兩者都價值系統和情緒化傾向,很多西藏的同情極端的喜愛他們的精神上領先者和那個’術語“珍珠”被使用s.
Kunlun的意思是等於“陛下”Yixi Loubu也有“珍珠的意思”所有這在西藏人那兒條款三這些專門留待請參閱達賴喇嘛.
如果無信仰的人和非西藏的是,是要認為他是Jiawa Renbuqie那個’和認為他是先生相似s和我相信它’s很適合.如果一個西藏人聽到題目,它將帶領印象演講人是很文明好教育.
西藏的先生’因為這個一正式的請參閱他的方式是他的題目,t直接把他稱為達賴喇嘛Lama的題目.西藏人這種方式請參閱他,它感覺起來是太遠處.其次它’等於把他稱為他的對西藏人是不禮貌的直接名字s.
那樣當這裡西藏人的時候他當達賴喇嘛,西藏人已經是不高興時,引去參考向前.如果把這個縮短到“Dalai”然後沒有西藏人將欣賞它.
談話關於北京//TGIE談判的未來再次從這解釋返回一很有趣的和多產通道.
有一這裡課嗎?我有一些想法.第一,它’s值得注意尊重是怎樣重要.在最後白天,我們的’茲就所有的情緒化生物.當我們察覺到侮辱和違法的時候,我們動物本能常接管.這些本能基本上使甚至*discussion*一妥協難以忍受.不管我們怎樣然後關於在西藏中達賴喇嘛和政治局面觸摸如果是中文我們確實尊重多重-一個中國種族的目標如何我們必須提供全部的編造多重-這個中國種族的人民基本尊重.如果我們用途超出侮辱拒絕,如果我們用途是要和一深分界線在一起轉寄在社區之間討論,然後我們必須簡單出發.
我們必須以尊重開始.在就是這中國政府是的最少的應該停止把他稱作“Dalai”它在中國很多西藏人之中沒有起真正作用但是將立即在前面氣憤.雖然我不確定我能在政治上信任達賴喇嘛,我沒有向他仇恨.和在這blog上至少在我的同時’m不要去設定任何關於其他任何人的規定,我將總是是小心以“達賴喇嘛Lama的身份全部請參閱他”和如果它wasn’t太笨拙或者不引人注目…我’d甚至把他稱作Jiawa Renbuqie.
我希望比目魚(和他大概已經//將把blog)張貼在這個和其他人將也歸還惠助.我們隨著動物本能是所有的人.因為他們常更多建議這麼多,我們全都在感情上對簡單聲明,簡單標籤反應良好.當我看見詞“種族滅絕”關於西藏例如使用的時候,我的溫度增加了一些很少一點度去.
為任何人那個是對建設性討論有興趣然後出租’s以文明方式表現出租’s尊敬我們自己和彼此.如果一篇更早期文章不要順從我們競選綜合體是關於,然後讓這篇文章是一提示停止激發其他的競選綜合體.
現時沒有意見強調.
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關於為達賴喇嘛專有名稱,讓我談一點已經深深地感動我的相關東西.
在第二次世界大戰戰爭的結束以後,一法庭透過懸掛判處Hideki先生Tojo死亡.Tojo先生立即豎立和隨著完美禮貌深深地向法官鞠躬;他didn’t說另一個詞.當(在1959)年西藏人暴動膨脹的時候,相當多西藏人被處決.在他們是之前,他們有禮貌說的射擊是“T’細看-Je-Che”((感謝)的西藏人術語.之後當家庭的時候的200-500 RMB的裝上彈藥的開支被執行他們再次是說“T’細看-Je-Che”和沒別的什麼.
對於達賴喇嘛,恭敬的用英文請參閱他的方式是:他的神聖達賴喇嘛.在西藏人那兒,恭敬的請參閱他的方式是Jiawa Renbuqie((嘉瓦仁布切，GyalwaRinpoche),Kundun((昆顿)或者Yixi Loubu((益西罗布,Yeshe Norbu).西藏的是不會使用名字達賴喇嘛因為那個’事實上等於一個題目和不一名字s.
我的觀點是,如果還有的話組或者政府調查和判定達賴喇嘛犯一罪罪,然後全部的這些細節能被向公眾揭示,和他們能繼續去試用和定罪.和如果任何人,包含Han,懷疑或者他,那個的批評富人’s也不一個問題.和為不是佛的和不西藏的佛的先生的那些’t必然必須用他的爵號指的是他.但是所有的是應該尊重基本人權向才只是“Dalai和不隨便縮短題目達賴喇嘛”.
請記住:認為達賴喇嘛是達賴喇嘛是他的最基本名字和不一個尊重題目.
嘆息.Han過去經常是禮儀的,和也許那個是它過去經常是在古代時代的方法.但是在現代中國,看什麼’s發生.現在,我必須耐心教基本禮貌當時如果我’對一個無知孩子m口語能力.嘆息.使用這blog,我’m很憤怒向這裡Han解釋這個.我希望這些Han將以貶低方式有自尊心和不行動!
雖然我是把達賴喇嘛稱作“Dalai的西藏的佛的組人物不是一而是任何”我不會加入他們的行列.任何把達賴喇嘛稱作“Dalai的國家”我不會輸入它.
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此外,共產黨中國已經宣佈達賴喇嘛是人物’s敵人和“Dalai”已經成為共產黨術語,一個為達賴喇嘛貶低的標籤.這侮辱造成從西藏人極端敵意.“Dalai” didn的標籤’在這個和現在僅有大陸Han使用這個之前,t存在它,由於共產黨所有的.這個立即添加燃料於在西藏人那兒暴怒的火焰.我’ve有關這個問題也和許多Han交換火.當我思考Dalai的簡單題目的時候,它立即導致共產黨開拓殖民地西藏的今天,它是它的方式到達西藏想法’很難隱瞞我的脾氣s.
顯然,比目魚有關這個問題變得很情緒化.如果你讀完他的其他的,在你是的先前的入口中意見將明白那個他’s一個現在中國-舉起西藏人在海外,誰已經寫作關於西藏人和Han關係的富有洞察力地.雖然他的政治上的傾向從某些他的批評是顯而易見,他已經也設法通訊和解釋的在心靈上把這個放在一邊.他’s並不也宗教他’s出現是虛心和不以宗教方式看見達賴喇嘛.他很少發脾氣.
為什麼這個是這樣的問題?我們應該怎樣對一像這樣高喊次序反應良好?對這一點,如何一個西藏人將關於他們應該怎樣看見中國或者請參閱中國人,或者請參閱Han對一高喊次序反應良好?在絕大部份網際網路討論中,這個是論點在那裡通訊失敗.這個是論點在那裡我們認為彼此是名字和重複鉛版我們’ve注意到或者聽到,和提出被償還老債務.
在Davidpeng上’s blog,談話幸好didn’t在那方向中去.反而,同時指出沒有侮辱被希望,其它中國海報耐心請求得到一解釋.Davidpeng也指出至少一最近新華聲明確實使用題目“達賴喇嘛”進入完整.
比目魚幸好能記下他的脾氣,和以更多細節回答:
Jiawa的意思是“尊敬一是”和Hanyu詞Xiansheng((先生)相似.在西藏人語言環境中,這個是對很有影響,很耕種和尚保留.Renbuqie是梵語和意味著“珍珠”由於兩者都價值系統和情緒化傾向,很多西藏的同情極端的喜愛他們的精神上領先者和那個’術語“珍珠”被使用s.
Kunlun的意思是等於“陛下”Yixi Loubu也有“珍珠的意思”所有這在西藏人那兒條款三這些專門留待請參閱達賴喇嘛.
如果無信仰的人和非西藏的是,是要認為他是Jiawa Renbuqie那個’和認為他是先生相似s和我相信它’s很適合.如果一個西藏人聽到題目,它將帶領印象演講人是很文明好教育.
西藏的先生’因為這個一正式的請參閱他的方式是他的題目,t直接把他稱為達賴喇嘛Lama的題目.西藏人這種方式請參閱他,它感覺起來是太遠處.其次它’等於把他稱為他的對西藏人是不禮貌的直接名字s.
那樣當這裡西藏人的時候他當達賴喇嘛,西藏人已經是不高興時,引去參考向前.如果把這個縮短到“Dalai”然後沒有西藏人將欣賞它.
談話關於北京//TGIE談判的未來再次從這解釋返回一很有趣的和多產通道.
有一這裡課嗎?我有一些想法.第一,它’s值得注意尊重是怎樣重要.在最後白天,我們的’茲就所有的情緒化生物.當我們察覺到侮辱和違法的時候,我們動物本能常接管.這些本能基本上使甚至*discussion*一妥協難以忍受.不管我們怎樣然後關於在西藏中達賴喇嘛和政治局面觸摸如果是中文我們確實尊重多重-一個中國種族的目標如何我們必須提供全部的編造多重-這個中國種族的人民基本尊重.如果我們用途超出侮辱拒絕,如果我們用途是要和一深分界線在一起轉寄在社區之間討論,然後我們必須簡單出發.
我們必須以尊重開始.在就是這中國政府是的最少的應該停止把他稱作“Dalai”它在中國很多西藏人之中沒有起真正作用但是將立即在前面氣憤.雖然我不確定我能在政治上信任達賴喇嘛,我沒有向他仇恨.和在這blog上至少在我的同時’m不要去設定任何關於其他任何人的規定,我將總是是小心以“達賴喇嘛Lama的身份全部請參閱他”和如果它wasn’t太笨拙或者不引人注目…我’d甚至把他稱作Jiawa Renbuqie.
我希望比目魚(和他大概已經//將把blog)張貼在這個和其他人將也歸還惠助.我們隨著動物本能是所有的人.因為他們常更多建議這麼多,我們全都在感情上對簡單聲明,簡單標籤反應良好.當我看見詞“種族滅絕”關於西藏例如使用的時候,我的溫度增加了一些很少一點度去.
為任何人那個是對建設性討論有興趣然後出租’s以文明方式表現出租’s尊敬我們自己和彼此.如果一篇更早期文章不要順從我們競選綜合體是關於,然後讓這篇文章是一提示停止激發其他的競選綜合體.
現時沒有意見強調.
在11:23 pm2008年6月26日
在我讓比目魚得到一以一個不講道理西藏的民族主義者的身份聲譽之前,讓我也翻譯他的其它意見之一作為對其中一個大衛的反應’s作註解那個達賴喇嘛和TGIE’s相矛盾聲明使談判變得更困難:
在11:25 pm2008年6月26日
這個沿著在一西藏的旁邊事實上一次弄清一談話和他是確實當觀眾問請參閱“Dalai問題的時候,指出這個”.I沒有問題,把他稱作達賴喇嘛或者任何另一名字當時長時間當時它faciliates討論.但是我們確實需要一是聞名的名字和達賴喇嘛是他用英文是聞名的方法.我’對”儘管添加“他的神聖反對的m如果我們’茲就不要談宗教但是如果那裡’s一個與“先生相符的可能的選擇”我’隨著那個好m.
在11:33 pm2008年6月26日
大人物張貼Buxi.欣賞課.很有趣的.雖然我’m並不有把握如果我’d能能記得其他的正確題目我’ll以達賴喇嘛Lama的身份引他去參考.
和嗯我意見上面有有一點比目魚問題暗示Han isn’t文明因為我們先生’t恰當引達賴喇嘛Lama去參考.我們wouldn’t了解那個.非常下次,如果他能為我們的不那樣隨著西藏人文化教育那些勻出一些寬恕,它將是被理解的.=
在12:31 2008年6月27日是
好的桿.很富有洞察力的.
在1:22 2008年6月27日是
相似我’ve談到絕大部份西藏人說線,一些人民和政府服的很少一點在夫妻那兒的,需求展覽對同樣地被注意到達賴喇嘛尊敬生活上帝的刑的.
關於比目魚,我先生’t買他的//她的“在1959年200-500 RMB子彈的故事″在一戰時日光節約時間時間中那裡是才只是不是那政策的實際和那些時候200-500RMB為絕大部份個人們是一財富.
我是搜尋整個比目魚’s作註解和顯然他//她是在中國教育和有豐富知識和有禮貌誰是很不同和好鬥西藏人民族主義者我們向前常看見海外網際網路.當一個西藏人和我懂得時,比目魚有他的//她的自己視野.我先生’t想像他//她是一個不講道理西藏人民族主義者.遺憾Buxi.
在2:15 2008年6月27日是
@BMY
我先生’t那樣也看見他!我前面假定在我讓他到達之前,那聲譽…讓我張貼某樣東西他’s說那個’更比合乎情理更多s.
在2:19 2008年6月27日是
是的,他是才只是種類的更文雅極端***.關於題目問題,我尊敬是一人存在但是並不以任何神-大王的身份傢伙.我不願意人們使用宗教作為一藉口順我的咽喉而下推擠nonesense.
在3:09 2008年6月27日是
我的致歉Buxi.我英里閱讀你的話.
在3:13 2008年6月27日是
@Leo
不要緊我們想它’s變正如果幾百萬引一個以一神-大王的身份人去參考和我們必須承認那時現實有和那些人們較好通訊,或者不要想像一個人是一神-大王,我們有面臨不能整夜被改變的現實.
在3:29 2008年6月27日是
哎請,當Fox的時候,相似FF沿著使它笑得的人物用更少一點-指的是中國政府與-相比-curtious條款喜歡“政權”“傻子和惡棍”.
在3:46 2008年6月27日是
一些人物先生的事實’中文的t展覽尊重不是一不要展示其他的尊重的藉口
在4:19 2008年6月27日是
Buxi我確實欣賞這裡你正在做的.但是就像你說我們必須以尊重開始,我們在政治上不同意和在感情上不同.出租’s不有一對話攻擊.
在4:53 2008年6月27日是
我想它’s一個語言習慣的更多不是展覽不禮貌.人們傾向於特別線上縮短詞,句子.才只是就像給中文共產黨黨CCP或者ZG打電話,認為他是DL是.我們也給代替他的個人名字Aixin-Kangxi皇帝Kangxi打電話Jueluo.Xuanye.什麼’s這裡了不起的大事嗎?
在5:06 2008年6月27日是
@hotshotdebut
我知道和我穿戴你用意的’t假裝懂得或者分擔關注.但是我傾向於相信當他的時候比目魚用那個為至少一些西藏人辯解,這個是一個真正問題.考慮到那比目魚是一個至少是願意的把Han看作他的同胞的中國-受過教育的西藏人,我認為我們應該認真對待他的警告.
如果他’s錯誤,我’m肯定在時間的時間中我們將從其它西藏人或者另一Han中國人隨著長的在西藏的經歷聽到它.
在5:09 2008年6月27日是
我猜測了不起的大事是人是不同((我沒在說權利或者錯誤).為一些一變短名字可以是尚可沒有了不起的大事除了撥一的電話號碼其他的和在一起一變短名字可以是很了不起的大事.它是事實.
現在我們給Kangxi不過打電話他是稱為圣上是
在5:43 2008年6月27日是
@Buxi
我’ve一會兒是一個這裡潛伏者和光有為你的努力開始一有意義的關於某些被給予中國的核心的問題的討論讚賞’s身份.對你更多力量.
-
已經說那個…
你說:“我們必須以尊重開始.在就是這最少的,中國政府應該停止把他稱作“theDalai”.”
能樂,Buxi,起始點早些時候得多來.在就是這中國政府是的最少的應該停止把他稱作“一隻在和尚那兒狼’“有一張人臉的s長袍”或者一豺”.
@hotshotdebut
同一點.我’ll相信那個它’s才只是一個“而不是向disrepect展示”如果CCP是語言習慣被喜歡認為皇帝Kangxi是“一隻鬣狗”或者“一隻狼”當你明白贊同這個“語言習慣的所有別的什麼的時候,.It是一件重要的事情”.
在5:55 2008年6月27日是
感謝你的恭維但是你的意見才只是確認為什麼我們確實扮演這裡角色.
我在一更早blog入口中談這個.儘管存在不斷西方媒體參考資料,仍然,中國人簡單陳述媒體doesn’t使用“狼im和尚’s長袍”作註解.那時候我找出的僅有參考資料在一從焦油黨秘書,(其我認為是一個應該是遠離的)的在新疆Daily那兒出版未加工,落手很重的無能力的人的報價中來自3月20日.如果達賴喇嘛是是暴躁的人,在的上方向TYC使責備偏轉曾經明白什麼他們’ve給中國政府打電話嗎?然後中心政府能也做同樣的.那樣,出租’s使那個變得清楚.
比較起來,給達賴喇嘛Lama打電話,“Dalai”是在國家壓中正常發生的某樣東西.和那個’關於按照個人從北京侮辱它s.
在6:01 2008年6月27日是
請容忍我.例如這些桿使我的頭腦朝向疾跑.
在‘新共和國(’可用線上)特徵的7月9日版中一在教授安德魯內森旁邊哥倫比亞大學的文章.給文章題名為“獎章和權利:Olympics關於中國和隱瞞揭示的”文章它自己是很有趣的和高度誘人.下列的通路但是似乎是對目前線有密切關係的:
年輕和尚實行在拉薩中向前開始3月10日是週年的反對在1959年中國職業暴動的和平演示.當演示擴展和變成凶猛的時候,Zhang Qingli加速進行從一在北京中會議,召集一場在恢復秩序上黨和政府會議家.他說出那些收集那個“Dalai[中國官員不同意給他們的敵人表示尊敬的"喇嘛]"是一隻在一個和尚那兒狼’s長袍,一個有一張人臉的鬼怪但是一個野獸的中心;我們和Dalai派系,一場在我們之間生和死對抗肥胖的戰役和敵人是在一場血液和火的激烈對抗肥胖的戰役中.”
資訊的點:Zhang Qingli是CCP官員國際奧委會近來因使Olympics((http://chinadigitaltimes.net/2008/06/china-says-anti-dalai-lama-rant-not-politicising-games/)政治化而批評.
就我看來絕大部份大陸中國已經變得如此習慣於把達賴喇嘛稱作簡單“Dalai”現在略去主要是一習慣的問題,不是意圖以至.另一方面,就像,對我,CCP和宣傳的部已經的”在中國米堤亞利用“Dalai一的物質的清理POLICY它是.它是這政策,我相信和不因為縮短或者縮短名字基本上是對現象負責的中國偏愛.
為什麼我相信這個?因為在台灣中這裡處境是在某種程度上不同.雖然台灣人通常覺得西藏是一部份中國,與在大陸中相比有更多得多的同情和尊敬這裡達賴喇嘛((例如一能發現”這裡)“自由西藏t-襯衫.當然在西藏中最近抗議是一發行相當大權益,但是台灣人媒體通常發生作用使他們合著將置於上下文中研究.也就是說,最近抗議,在三月,在中很多Han和Hui是西藏人暴力的目標的在一抗議,在中西藏人種族經常是暴力的目標,不是犯罪者的長,悽慘歷史中同樣地才只是遲被明白.在台灣中總之,達賴喇嘛不被以同樣的有點使變色看待那他是在中國.雖然一當然仍然常聽見他作為Dalai引去參考向前,聽見他達賴喇嘛引去參考向前是就和一樣共用的.
也許這個在態度中差異能部份被把歸於達賴喇嘛’以在台灣中宗教的一個崇敬虔誠領先者和深孚眾望的身份s狀況.對你們中是並不熟悉台灣的的諸位,它可以當一些給你的驚奇台灣人–特別是一很虔誠人們能和大陸相比時,變得中文.有基督教徒教堂大部份福音的當在每一處朝鮮–在步行10分鐘以內三我的在台北中公寓的跑在前面時.有也很多佛教徒和Daoist廟宇,講堂和專長書店.(前部我的公寓的門是正好在一個7-11便利商店商店後面和直接在充滿禿頭修女)的一所天主教小學和一個佛教徒講堂之間.Falungong也這裡是很活躍,雖然你進入僅通常看見他們,相對說來大,他們有的空地寄宿運動.已經有一些近來關於當增加的時候,許多大陸觀光客開始在Falungong對怎麼辦中拜訪台灣的報告太-不-遠處未來.普遍一致意見似乎是要什麼也沒做.它將在起作用明白民主是對大陸上的人,台灣人發言權有好處.換句話說,對Falungong忍受力是象徵一個台灣的,被調查’s下定義特徵–民主.很有趣的.政治上的文化是文化.
但是,就我看來擊倒表示尊敬的喇嘛是比把他稱作“一隻在一個和尚那兒狼好得多’s長袍,一個有一張人臉的鬼怪但是一個野獸的中心”我知道哪一個一我’d願意.
在分開方面,我向CCP推薦.和達賴喇嘛坐下和真誠和他談判.請尊敬.畢竟,他是一心愛形象,一個諾貝爾獎得主和一個溫和派人士.規定他前往西藏放棄政治上的自治,和規定他想要的所有的為西藏人種族是宗教和文化自治,然後CCP應該展示一些靈活性,寬厚和領導.如果在是達成協議之前,達賴喇嘛過世,東西能使很多變得更壞.
在6:04 2008年6月27日是
Dalai是一個有一些的使但是狼顯然是一個貶損的詞的無論什麼傾斜中性詞.那樣是否Dalai在上下文以內是不禮貌或者不應該被審判.當然它’不同一s我因為縮短作為CCP認為他是事實上意味著Dalai派系的Dalai用途認為他是Dalai.
另一方面,事實上沒有政治上的在中國正確,那樣它’很難強使一切使用同樣的術語s.我親自想那個它’以至決定哪一個使用術語人s.當時長時間當時人物先生’t確實使用骯髒詞,任何詞是適合.是尊敬一有利因素是((RESPECT應該被獲得,不為被拿承認)嗎?但是是才只是正常是在所有的上能力差不錯.
底線是它’s人物’選擇他們使用的詞的s偏愛.
在8:05 2008年6月27日是
就像一比較,這裡’s一簡單問題向前多常美國政府確實使用”關於中國政府貶損的術語“政權:
http://www.google.com/search?q=%22Chinese+regime%22+site%3A.gov
現在,“wof”材料是在對在什麼地方Han和西藏人在騷亂者旁邊被奪取生命vioent騷亂的反應中嗎?或者這個是在某種程度上習慣性像什麼我們美國人做對中國人嗎?
上下文是重要出租’s看看看是否我們更更好些做.美國軍事-工業-媒體-complext已經基本上忽視在更老Tibetean被放逐者和TYC,暴動宣言和繼續不適當外國影響之間關於騷亂暗流.我們才只是用理查Gere戳進政黨政策didn’t我們嗎?
達爾福爾混亂地同一東西.在西方中我們10年以前用約翰Garang唆使衝突和在過去多年中–Olympics恢復過來的已經反覆達爾福爾失敗的同時,我們把達爾福爾怪罪於中國.
才只是今晚,鋸PBS Frontline世界,現在科學家正說達爾福爾’在dwindling資源方面s繼續衝突是…WTF由於全球變熱嗎?什麼地方’s召喚尊重y任何這’當每人正在中國-猛擊樂隊花車上跳的時候,所有的正早些時候談論關於嗎?
在11:08 2008年6月27日是
感謝你Buxi因為出租我們西藏人知道我們所能或者不能還是怎麼樣做的我們是能的.明顯你是並不覺察到在印度中流放中鮮明西藏人民主和管理.
當然當西藏人斷言他們的Tibetaness和donot想要為北京統治者工作的時候,中國人不會喜歡它.
這裡某人把TYC和達賴喇嘛和TAR政府和北京中心政府比較.讓我變得清晰明瞭.TYC是不是在達賴喇嘛Lama管轄下.他們是一有他們的自己政治上的站立和需求的NGO.除非你忘記,TYC是從中國獨立的詢問或者西藏的分開.達賴喇嘛和他的流放管理是願意的是一部份中國.
我的小數目.
在12:10 pm2008年6月27日
有趣的桿Buxi和我先生’t成立有禮貌明白任何危害按他的給出當在未知數先生中時,他用是borned的名字和如果表示尊敬的不在政治上是accetable,CCP應該才只是引DL去參考.
@Tenzin
或許我讀錯東西但是我先生’t這裡看見任何人把TYC和DL和TAR比較.至於是你設法開玩笑的那裡,不要是任何TYC和DL之間的聯繫,其是非常滑稽的哎喲遺憾顯然理查Gere和莎倫Stone等等.有顯而易見法律上非聯繫和不那麼顯而易見個人聯繫,我意思是海外西藏人社區沒在那樣大量地相對說來說.
就像,新芬黨也許沒有和艾拉的聯繫但是做西班牙語和英國政府和人口相信他們此外Batasuna據信沒有和ETA的聯繫嗎?不是機會.
在3:16 pm2008年6月27日
@Tenzin
歡迎那個到blog和我意思是.我希望你將是來向中國人說什麼樣的我,我們和其他的提供一平衡.我希望其它海報將依然處於尊敬和給你提出一個論點的空間.
但是,我不相信這個是一我已經在在上方的訊息中說什麼的準確或者誠實解釋.
是的,達賴喇嘛已經使那個也強調說明多次.我認為現在絕大部份中國人是覺察到法律上區別.但是我’d喜歡解釋為什麼很多中國aren’對一不做作的解釋TYC是“不是在達賴喇嘛Lama管轄下感到滿意的t”.
第一TYC的目標//目標是:把自己獻給給one’s國家的任務和在他的神聖的指導下居住在達賴喇嘛,西藏的精神上和時間的統治者.
以西藏的精神上和時間的統治者的身份,我們將預期他的話加上TYC的重量平衡讓很多.例如,他已經講清楚他的精神上權威的重量在Shugden的情況很.為什麼他不能在抑制TYC方面同樣清楚使用他的權威?
其次,根據一統計量我拉來拉去一半以上(或者甚至3/4)嗎?西藏青春國會的更前成員是在中在-流放中-CTA的西藏政府-.
第三,Lodi Gyari,達賴喇嘛’去華盛頓特區和其中一個他的代表s使者向和中心政府談判歲其中一個西藏青春國會的更前成員.
這些是所有的觀察.我承認這個不是達賴喇嘛想要獨立,除了很多中國人包含自己,這個是一真正關注湧出的證據.它’使在北京和達賴喇嘛之間談判減慢的s還有一樣東西.它’s”,就好像在北京中有一“共產黨NGO,其一貫要求西藏人語言的消除的.Wouldn’也與你有關的t嗎?
在3:24 pm2008年6月27日
@Oli–艾拉可以被把連接到新芬黨,但是不把它連接到SDLP.不支持一個政治上的目標的每人支撐向acheive使用激烈方法它.
在3:46 pm2008年6月27日
@Tenzin
我誠摯希望你能加入這blog和對我們進行了你的思考.在我已經對人們面對面的多次以西藏交流的同時,很少有一機會與一個海外西藏人進行交談.文化障礙從未是容易取勝,很多西藏的關稅仍然是如何指向神聖座騎,等等很多Han中國人,例如喝奶油茶方式所不知道在你上請才只是使如果還有的話不恭敬方式難堪忽視他們
在3:58 pm2008年6月27日
Tenzin
政府在西方媒體旁邊在你們的強烈願望常被指控中華人民共和國的在-因為對”西藏人-中國人進行一“文化種族滅絕流放中-西藏人-.唐’t你想你們傢伙已經”透過開始進行一”不和-西藏人一致-首先傳統以及其它等等“鮮明民主事實上很大“文化自殺死亡嗎?
在4:05 pm2008年6月27日
@Bob
有趣的點.我先生’t貧窮,支持穩操勝券的候選人和投擲對Tenzin…但是我的指控’d是在聽取在流放中西藏人怎樣”隨著事實英語是在那個社區那兒教育的標準語言平衡“文化保護方面好奇和在差不多每一個上下文使用的.和我’d也是對聽見有興趣,如果Tenzin或者其它被放逐者任何有,一些計劃了解到中國人.
拿出時間回答這些發行Tenzin.如果你在周圍留下,你將有一段回答他們所有的時間.
在5:17 pm2008年6月27日
偉大桿.事實上沒有當那一切做時,Dalai離開立即是尿人們的對給他打電話的好處.向前儘管唱片的反面,我已經總是發現它奇怪是“他的神聖和甚至和怎樣在一起使媒體驚慌不安一小塊將請教宗參閱達賴喇嘛"與".”我的有關那個的觀點是當我是無論一還是一都不西藏的佛教徒天主教時,”因為我不會對這一點給向他們中的任一個或者對其他任何人那表示尊敬的,我不會認為他們中的任一個是“他的神聖.
在11:08 pm2008年6月27日
從一達賴喇嘛是的西方人觀點一另一‘邪惡帝國的迫害受害者是’除了陰謀看法達賴喇嘛已經間接是有關從一開始中央情報局工資表,達賴喇嘛是很在西方國家國家旁邊尊敬.我了解西藏人把他看作一個上帝同樣地但是並非所有被把看作一個上帝人們招待被和尊敬.不要是進攻但是大衛Koresh來介意–他wasn’受任何人的歡迎t.第一對這項聲明的反應是將是你罐’t把一個一迫害人們的神聖領先者和一個膜拜領先者比較,但是使用一Daoist透視我注意到領先者喜愛的尊重取決於目標組.為了中國人,達賴喇嘛是一個才只是像里商行Zhi((FLG)膜拜領先者.
我和其中一個他的前任朋友居住在里商行Zhi’s國內城市和故意Qi-鑼.當你把我的Qi-鑼老師的態度和另一中國人們比較的時候,他們是像日夜.在這處境,我有關不能審判和決定如果是好的//壞把一個人放置在基座上的中其他的居住在意見.至於是否一是好的或者壞決定取決於個人經驗,背景和意見.
另一個我能使用的例子是從摩門教–他們考慮他們的為領先者約瑟夫史密斯打基礎是一個上帝但是絕大部份美國人,過去和現在把他看作一多配偶的走近障礙物惡棍.如果你提到也把他們的心愛創始人和目前領先者看作上帝但是如果你向熟悉真實歷史的知識任何人提到它,摩門教教徒激動哭泣;你將得到一很不同反作用.
回到達賴喇嘛,我是一愛佛教徒和平尊敬他,但是我仍然必須考慮中國怎樣人們感覺.從一中國Gov透視,在中國達賴喇嘛是賓拉登向是在美國中的.這個是一項很徹底聲明和我不希望觸犯但是我必須指出那中國people’s即使他們是進攻性,意見也要緊.兩個提到個體能被把看作像損壞國家統治權和社會和諧的組膜拜的領先者.如果你某些中東的問任何公民,被美國人和家庭侵犯和佔據國家被他們怎樣覺得我思考美國的美國戰士謀害他們wouldn’t很對我們高興.他們怎樣如果你問任何平均媒體-使-美國洗腦-偶像深情的美國人,關於那個確定中東的國家感覺他們大概一些同情的won’t感覺或者真的任何事情.
在最西方人們將激烈不適合這個的同時,我僅指出Daoist格言‘是是非非谁能分得清’嗎?(誰能決定什麼是正確//錯誤和好的//壞).
在5:27 2008年6月28日是
問題是西藏人有他們的福音傳道者的對東西的態度和想那個Han中國人或者Hui中國人同樣地劣質存在.達賴喇嘛是一隻在綿羊中狼’s因為在從未事實上它做的同時,他想要練習和平,為提供衣服.我意思是他罐’因為他們想要西藏人反而倡導他,t甚至處理尊重地倡導Dorje Shujuden的他們自己的西藏人.嚴肅,如果達賴喇嘛開始教他的夥伴向以你的身份是不一樣的另一人們宗教和忍受力的西藏人自由,或許中國將開始有一同情耳朵.
在5:41 2008年6月28日是
@pug_ster
blog受歡迎!
我的對你僅有忠告是:人們傾向於你除錯你出去什麼時候你方式描繪大量的多組兼於一身人們.我的印象是:有有上級的對Han的態度的西藏人,和有也舉行上級的對西藏人的態度的Han.然後有也西藏的和Han誰先生’t做任一個.那樣,試圖特有和你正批評誰在一起.
達賴喇嘛肯定不是一個偉大男人;他’s才只是一個男人.西藏的佛教isn’t一偉大宗教;它’s才只是一宗教.但是他們是他們是的,和他和宗教在中國內幕一些之中仍然有支持.那樣,現在,我們必須算出什麼我們’茲就去關於它做…和無論相不相信,我建議尊重.是但是危害我們自己政治上的位置,尊重不是同樣的東西.
在6:51 2008年6月28日是
對任何人,也Osama除了沒有叩頭尊重,同意.
在10:23 2008年6月28日是
我驚訝目前中國政府的多少’s根深蒂固的對達賴喇嘛的懷疑和他們的品牌以一個膜拜-領先者的身份他的源於他們的Mao的個人經驗’s個人崇拜嗎?絕大部份產生,其透過從處境去除被和被送給國家的受折磨的是任一個或者是部份使產生洗腦揮動小紅書.在我知道的那時期和儘管很多城市受過教育的中國人以一個“可怕男人的身份談到他之後,它採取許多鬥爭中國人和回來對他們的國家的控制摔角”膜拜向前在農村外省區中仍然不在工作地方吃住.例如Mao因此象徵外交姿態’仍然威脅Tian s描繪’anmen,他的仍然有關紙幣臉.保持傾向-Mao的-段平民–同時改變他的經濟上的遺產,–直到人口統計資料製做傾向-Mao的-,足夠允許中國向大廳狹窄部份表達Mao愉快’安息s鬼魂.我的猜想是直到達賴喇嘛帶已經發展的願意使他自己遠離宣傳機器和名人個人崇拜看看他,將沒有真正的中國的進展.他有個人崇拜不必然是他的缺陷…在任何社會中一些人物將總是想要使另一人物處於一個支座…但是他的願意尋求膜拜和養育它可以是一政治上的錯誤.
在11:14 2008年6月28日是
嘿Buxi
“和I’d也是對聽到如果Tenzin或者其它被放逐者任何有任何了解到中國人的計劃要有興趣.”我聽說中國人已經是一在流放學校的絕大部份中強制科目.我聽說自某個時候北京//TGIE關係在2004年有改進以來,那個開始.更好些因為自己獨立弄清楚將可疑是比在你看的某人旁邊指更有說服力的,從yurselves裡面檢查它.
和與這blog的題目有關,我也聽說TGIE已經作規定”當他們請參閱他們的時候,所有的在西藏人語言中新聞紙必須在中國領先者的名字以前使用“Chok.”在西藏的中“Chok意味著“閣下”或者“尊敬”或者“先生//先生”.In媒體也政府用檔案證明他們必須有點使用Zhongguo Gya-nak.在新中國的前面,Gya-nak是為在西藏人語言中中國名字.但是,那個不在它中包含西藏.那樣,當新中國是生育的時候,使用Gya-nak在西藏的上方有損壞中國統治權的才能.那樣,因為事實上沒有其它為這上下文在西藏人語言中適合詞,西藏人語言已經採用這中國術語請參閱中華人民共和國.那個’s一個新觀念.同一東西被給予Zhonghua.TGIE繼續直到最近一時間使用為中國原來西藏人條款.然後讓步減少混亂和懷疑,他們開始使用Zhongguo.
這些可以不是重要但是好的知道.和關於西藏的人物’向DL,沒有西藏人使用壞詞s感覺想要那個.甚至非宗教西藏的被贏得’那樣t.
在11:15 2008年6月28日是
在流放中,基本上所有的北京不喜歡的詞彙已經是遠離的.
在2:45 pm2008年6月28日
我’很對學習更多的有關這個的東西有興趣m.如果你有任何在中國人或者英國那兒關於西藏的孩子的資訊’s村落我將是很對明白它有興趣…我已經到目前為止找出的僅有資訊是用英文和在2004的前面.
你的各種各樣條款的討論和怎樣他們’也ve被改變引起好奇心的.你能談中華人民共和國為“西藏的使用的西藏的條款”“zhonghua minzu”“zhongguo”“西藏”和這些怎樣把西藏人版本和流放比較?
在3:35 pm2008年6月28日
很有趣的的確.我認為已經有一些近來也種類的輪班.達賴喇嘛對一個中國學生,—一個月在—什麼是它以前左右研究哥倫比亞((?)事實上說在-一上-一-.它’他也使用的一有趣的文字材料和那裡s zhongguo.
在8:00 pm2008年6月28日
原諒我的懷疑,到他可以正從西方政府((美國心理作戰可能性)和NGOS得到幫助//忠告的程度這裡但是我認為DL正進行精製雙倍比賽.儘管存在DL,仍然’s聲明和友好關係的重建和中國政府和中國人們事實上返回中國,唯恐我們忘記即使DL做,第17Karmapa OgyenTrinley Dorje正做在西方回合.
在10:32 pm2008年6月28日
@Buxi
達賴喇嘛和另一西藏的NGO問題’s是他被美國政府支持.雖然那裡是,向西藏人但是那裡是同情的中國人正大概少一些做那個.在三月抗議期間,中國人正注意的是凶猛西藏人搶劫,殺死和燃燒Hans和Huis所擁有的商店.但是同時不要是特有,西方米堤亞講述人權濫用.‘和平’達賴喇嘛聲稱同時忽視中國人正從電視收看的,中國人是錯誤.西方國家總是抱怨中國是壞傢伙和請求中國和達賴喇嘛談話.如果達賴喇嘛能從關於三月拉薩事件致歉開始和採取步驟停止它,或許中國能有一同情耳朵.
在3:29 2008年6月29日是
超過五年以前,我在一個香港旅行家旁邊讀有關在一份報告中所謂compulsary中國課的訊息,所以它應該已經在那裡在一些時間中.問題是中國課老師不能他們自己speak中國人.已經有報告最近年輕Dharamsala回國的人能說非常好英語但是沒有中國人和已經成為一個為焦油當局嚴肅社會問題.
在9:12 2008年6月29日是
pug_ster
所以你認為達賴喇嘛必須致歉嗎?不管他/與否/她是有過失這個是defendent向apolgise有的中國正義系統嗎?儘管,他在前面國際新聞媒體關於有達賴喇嘛Lama的證明被要求得到記得皮脂囊腫Jiabo’s在三月反叛的捲入已經未能展示任何事情.準確他應該為那又怎麼樣致歉?為他的在中國旁邊是colonised國家嗎?
在1:26 pm2008年6月29日
@Buxi
我’當嘗試有一和可以不適合你的那些的對話的時候,ve為這在學習如何展示(代替漫不經心的不禮貌)適合尊重的位置是一個這裡偶爾潛伏者但是感覺起來是不得不註釋和感謝你.
@Oldson
為你的桿,其提醒人們怎樣,信教者的神聖符號可以是在其他的旁邊認為是毫無意義,怪異或者平穩進攻的感謝你.非故意地向在這處境中彼此觸犯和收到的可能性是無止境.
以一名非摩門教教徒的身份,我可以持有某些歷史的約瑟夫史密斯的觀點,當我們一起或者向嘲笑是他們的信心的時候,對我的摩門教教徒朋友但是不感覺到迫使我陳述這視野.我正走近障礙物或者是不真實或者不誠實嗎?井….actually我先生’t想那樣.我真想不到當他們是的時候,以我的觀點冒犯他們能不管怎樣搞錯了–我’擅長摩門教m不對於我們關係是並不至高無上的.換句話說,我“關於約瑟夫史密斯把我們關係放在我的對事實的理解之上.”我先生’t嘗試,使他們相信他們因為隨著這宗教到來,或者度過許多他們的時間和有關這些活動資源是被錯誤引導的.因為我珍視我們關係,我不把我的觀點告訴別人.我對有他們的逗留朋友希望,和我不想要我們在宗教中差異不必要造成違法.在這感覺中,我完全同意你的聲明‘是是非非谁能分得清’嗎?(誰能決定什麼是正確//錯誤和好的//壞)?謝謝你(隨著很有關題目例子)有理智的人們沒有是既無知又不道德用極其不同的有關東西的觀點對準是可能的提醒我們.
@pug_ster
隨著所有的對你尊敬在我的卑微視野中陣地,可以不是理想的為道歉需求繼續這對話的方式.道歉應該自由給出被和不要求或者強制.
為一我將更喜歡這裡對話沒有呼叫(或者拒絕)為道歉在任何人旁邊繼續.請求得到道歉當另一裁決的方式挑Buxi的毛病和我想時,容易被目標解釋’這裡s目標是要讓對話繼續根據怎樣使用正確術語展示尊重的主題,因此對話能而不是在非故意地進攻性語言方面不必要岔開的思路繼續.
我希望從這根線了解到更多.
完全再次為你的貢獻感謝你.
在10:51 pm2008年6月29日
@Tenzin
達賴喇嘛doesn’t必須致歉,但是我希望他將作出努力關於在三月什麼發生澄清西方誤解.這個是它…不準確,關鍵新聞((不幸來自Dharmasala)很多它是在頭版的頁的西方報紙上總是當然發生的方法.之後三個月,在後面把一新的資訊遺留在什麼在拉薩中事實上發生.
在西方很多仍然相信3月14日,中國軍事因為和平抗議殺死幾百西藏人.和中文,這個把一很不舒服結遺留在很多的中心心臟.如果達賴喇嘛能努力解釋真正處境,它將是令人驚訝的.他能使關於為什麼西藏人是足夠首先抗議生氣…但是讓他記錄將使很多中國人變得很愉快清楚的報告平息下來.
但是我’足夠知道那個是不太可能和我肯定是現實m獲勝’t要求那個它發生*has*進入次序為一項西藏問題的解決方案.
在11:42 pm2008年6月29日
@Buxi–
你確實意思是承認是一個‘派系’,其鼓動少量的‘走極端者少數獨立‘沒有挑釁完全’運作在拉薩中騷亂和很多其它城市的領先者’?
在3:18 2008年6月30日是
@perspectivehere
達賴喇嘛大概doesn’t需要但是致歉,中國在西藏中仍然控制所有的牌.拉薩騷亂在西藏的騷亂者是壞傢伙的電視中被看見,還西方國家正因它譴責中國.這個已經給中國人造成民族主義的喧鬧,和現在達賴喇嘛想要和中國的談話嗎?中國將讓步對達賴喇嘛’s最近事件由於要求嗎?大概不.
在8:09 2008年6月30日是
嘿Buxi
“但是我希望他將努力關於三月什麼在中被發生澄清西方誤解”
如果有任何誤解,被澄清那個被贏得’t是’ ‘來自Dharamsala僅僅‘西方誤解’但是來自北京-嘴中央電視台也中國誤解.如果你這種方式表達問題,然後它將看起來更公平.
在8:11 2008年6月30日是
當你想要和一個正是導致跨過西藏抗議的達賴喇嘛的假定討論東西的時候,問題出現.和透過懷疑每一個詞或者達賴喇嘛和流放政府的行動.我告訴你我們需求是這裡透視.去在流放中西藏的政府’s網站((tibet.net)和達賴喇嘛’至今在三月,四月和他們正說什麼他們所說的s網站(dalailama.com)和檢查.唐’t把你放置在基座上才只是在中央電視台剪下的資料或者美國有線電視新聞網或者狐狸新聞上分析.
在西藏中今年才只是比較的反叛以後是的soundbites是北京皮脂囊腫新華中央電視台人物的結果’從Dharamsala s日報和出版和soundbites.你可以注意到北京正設法有關它和以很,很尖銳方式表達一旋轉.
西藏問題不是一今年三月湧出.當PLA第一進入西藏表面上釋放西藏的時候,問題開始.
pug_ster你確實需要這裡平靜下來.如果你誠摯相信那個中國握住所有的卡,然後停止為西藏費心.喜愛你的無知.
是否中國同意或者在否認中仍然存在,有在西藏中範圍很大憤怒和並不公正“西藏的騷亂者”如果你想要是極端主義者的,那時那樣認為dont和一致的每人是你的觀點,是它.也那裡也是許多在中文之中在大陸中不同是是真實的.
那樣任何你喜歡的方式為它提供了充分的理由但是我誠摯dont想一想,當認為他是“魔鬼和一個人zhang Qingli出發朝的時候”或者當他開始把作為真正buddha西藏人的共產主義等同起來的時候,它幫助的.或者什麼時候皮脂囊腫Jiabo要求得到那個他他有達賴喇嘛Lama的證明’s在向國際媒體西藏中最近不滿的捲入.
北京當局一陣子把不動腦子法律回傳給再承受一個使得那個聚集在一起堅持說遍佈仍然繼續的西藏是的理由要求他們的為trulkus同意和禁止在“祖國之外被再承受任何人”很多西藏人向西藏人生活方式想像這個是一直接襲擊.和沒有任何人有任何懷疑這條新法律的thetarget是下一個達賴喇嘛.
是的,達賴喇嘛控制著很多在裡面或者在西藏之外西藏人世界.在他說他感覺到不好意思在2006的一月西藏人在一在南印度中祈禱開會穿毛皮之後,人們僅必須記得什麼發生.西藏人開始全體燃燒毛皮和正不肯再買.你也還沒有牢記有一一代的西藏人隨著正的做出他們自己的決定的現代教育長大.他們有最大的尊重他的神聖還他們將當涉及到什麼時他們相信適合西藏做出他們的自己決定.
至於TYC’s第一目標/受格的,我能僅猜測我他們的確認他們的對達賴喇嘛的忠誠的方式不是一個TYC的成員但是有是這個是的很多密友.我願意這裡接著說為西藏人,達賴喇嘛或者Yeshe Norbu–履行珍寶心願不是才只是一個獨身人.人們必須是意識到西藏人確實相信他是第14物理表現在所有中先前的達賴喇嘛和為西藏人他體現什麼每一個西藏人希望有一天他//她將達到.
我因沒有疑懼不喜歡中文相信共產主義政府是為他們最好的.但是我們西藏人完全相信他們並不能出我們.
@鮑伯
你才只是把民主,法律原則和給種族滅絕對共用人們的權利等同起來嗎?
在2:24 pm2008年6月30日
@Tenzin
你能’t操縱那樣事實.如果你想要展示達賴喇嘛’s進入西藏人內幕影響,你能在達賴喇嘛譴責毛皮使用之後,說所有的西藏人跟著他;如果你想要蔑視Dalai Lam的possiblity導致騷亂,那些西藏人自己是現代受過教育的和明確東西.
我,自己,先生’t相信達賴喇嘛’向那些暴力s直接聯繫.但是我確實認為在TGIE中somebodies積極介入.你能請參閱Buxi’在上方的關於個人的五orginazation和TGID之間的聯繫s參考資料.東西發生另一49年以前什麼發生的複製品是變成3.14份.當我明白廣告的時候,“西藏的影像居住在’暴動動作”我記得什麼“人物’s集會”進入做1959.我是確信影像在內部西藏中在3月10日以前是很受歡迎.北京關於發展是夠才只是並不機敏.
是的,我先生’t那個上面有具體證明.那個’s很很合乎情理.不僅中國人認為那樣,許多外國觀察家信仰那個.我認為那前後我甚至不要需要給出一參考資料的時間你是很熟悉國際媒體.
IMHO聯繫的西藏人內幕簡單再次拒絕給予意願傷害.他們很顯眼展示對達賴喇嘛和TGIE的忠誠.和他們才只是被他們的HH達賴喇嘛Lama告訴他們為他們自己的而戰鬥和為了他們的自己目的被鎮壓.世界多殘酷啊!
3.14騷亂的更-長-任期方面是另一故事.我同意你.長時間積累inapproriate少數民族政策翻轉西藏一充滿著乾燥柴禾田野.你正明智指出在內地的中國similiar案例.當某人對它給予一相符的時候,騷亂發生.
坦白地說假定達賴喇嘛為西藏人不是一個好的領先者.他才只是也順從模型製造作用注射在西方人旁邊.他也是弱(善良)做任何實質性的事情.
在2:38 pm2008年6月30日
@Tenzin
我’m才只是當在那個中國時,是現實進入關於在西藏中處境控制所有的牌.中文政府仍然運作西藏.tibetan堅持說與olympics有關基本上被含有.請嘗試使中國直達的抗議和暴力蒙羞成為產生相反結果的.儘管中國政府是壞,他們有小刺激要改變它的擊球姿勢.自達賴喇嘛是西藏人自治動作的掛名的首領以來,為了開始和平談判和中國在一起談了問題,他必須無論他是否喜歡採取熱.
在6:07 pm2008年6月30日
@pug
中文政府仍然運作中國.那樣事實上沒有請嘗試和改進他們的生活對共用chinese的希望.
在6:35 pm2008年6月30日
@Tenzin
它很多共用中國人已經改進他們的生活似乎是對我.你的結論isn’t可信.
你將聲稱這故事從Dharmasala在3月14日 isn上被出版’t旋轉,尖聲和虛假嗎?
http://www.tibet.net/en/flash/2008/0308/14D0308.html
中文武裝的警察已經因為根據未經證實來源參加和平演示殺死大約100個西藏人和傷害很多其他的.這些抗議已經從拉薩到遍佈在強度和刻度中兩者都散佈西藏.
…
因為中國權威部門已經一許多的在Bharkor中四方包含箱裝甲的車輛生產出和已經開始變為抗議人群射擊,在西藏人首府中處境已經增強.
…
為了招惹抗議人群,穿著monks服裝給中國警察穿衣裳被報導已經已經猛烈抨擊導致大眾變為燃燒警察車輛的和平示威群眾.根據其它報告,從10,000-20,000西藏人已經加入在西藏人首府中演示.
我’m才只是像TYC代表一極端主義者的意見不要去捍衛什麼樣的Zhang Qingli已經說我認為他在中國有一極端主義者的意見.Zhang Qingliisn’t參加這些談判和任何東西中心政府斷定將發生.那樣,出租’中心政府和說s關於正在做的報告.
和按照尖銳宣傳…好,尊敬足夠容許Dharamasala已經抽出一不準確,關於什麼碰巧碰上3/14完全給誣告錯誤引導的巨大容量我們.
@Trapped
你’茲就權利,那個是一公平需求.我們必須承認兩者都政府一直在抽出關於他們的自己政治上的用途的宣傳,和這個不可避免使明白另一方那宣傳的人們氣憤.
那樣它完全歸結起來無非是同樣的什麼問題’s政治上的宣傳的用途嗎?我認為我知道中國政府想要的和它isn’向種族滅絕t或者毀滅西藏人文化和宗教.它是達賴喇嘛最終想要什麼?什麼是基本衝突和什麼’s去被對它做嗎?
在8:56 pm2008年6月30日
為了@50,那裡Tenzin’s“不希望共用chinese請嘗試和改進他們的生活”很多我們認識在中國已經成功也在新聞中或者的當面的人們.
與我相比,我的表兄弟姐妹,10年以前現在其是身無分文和在深圳中不合法地工作的開更好的車.他的在家裡近太陽月亮海灣Golf俱樂部是和我的的兩倍一樣在美國中家大.
在7:44 2008年7月1日是
準確我的觀點查爾斯Liu.你應該告訴pugs_ter有對每人的希望.才只是因為北京統治者在中國doesn舉行整個控制手段’東西為求時髦而使用的t中間狀態更好些到達.是佛教徒發言權,沒有什麼是永久.
在9:19 2008年7月1日是
什麼是應該是為“人物恰當名字’s中華民國”?assiduously,它’s不一共和國和“人物”當然先生’t扮演在事件中狀態的重要的角色很.什麼中國共產黨的應該被給打電話嗎?它’與畢竟共產主義相比更接近法西斯主義s.這些是更有趣的題目.
CCP’在DL上s宣傳是跟平常一樣,虛偽和並不值得深影像.
在4:31 pm2008年7月1日
我也認為有希望.達賴喇嘛問題是在那些‘自由西藏’網站使對著中國華麗的辭藻更鮮明的同時,他仍然指望西方國家的支持證明是它的legitimatimacy.因此如果西藏想要開始建設性談了問題,這從雙方宣傳旋轉必須停止.
出租’s為台灣處境拿例如在日本大陸之間處境和台灣一直在由於美國干預變為對幾年有害.只有在美國離開和台灣開始的時候,有直接和中國的談話,東西已經更好些到達.
在7:54 2008年7月2日是
搗,我們全體應該在美國中找出一保留和自己看一看.不要請嘗試隨著另一個為一個錯誤提供了充分的理由才只是指出每一個’s“使歷史複雜化”“確立國家地位”“目前狀態”.
作為一美國我是為理查Gere感到羞愧’s虛偽.我先生’t在美國中看見任何人是對毀掉我們自己統治權的大部份做在交還印第安人獨立方面正確東西嚴肅.
什麼正確我們必須要求中國人嗎?
在4:57 pm2008年7月2日
從IHT合乎情理意見片:http://www.iht.com/articles/2008/07/02/opinion/edtibet.php
讓達賴喇嘛回到家
中國’s領先者是將正如果他們處理本週犯錯誤’s是一個在北京中威嚴的奧林匹克運動會運動會以前避開麻煩公共關係計策僅僅和使者談話達賴喇嘛Lama的….
在5:48 pm2008年7月2日
合乎情理但是沒有完全準確.當然達賴喇嘛在家裡被邀請但是同樣他’s說反覆,他不會做那樣除非那裡’s一政治上的在地方他能接受中的溶液.它需要二隻人手來那裡鼓掌’s一這裡合法政治上的衝突,不簡單一個寧願選擇是“難對付政府”.
一直到Sarkozy…坦率,在我的最混亂夢中,達賴喇嘛和北京將能能在8月8日然後Sarkozy的前面來到一個協議’出席北京Olympics s簽證被丟棄.他能和他的妻子留在家裡.
在8:17 pm2008年7月2日
不幸印第安人是在美國States中少數民族不管怎麼說和他們有管理國家應該怎樣應該是的小發言權.當他們中國人口的包括不到1%,所以向前告訴多數怎樣少數民族管理國家時,在中國少數民族是才只是像西藏人.
我認為中國是能少一些對如果Sarkozy來到olympics開頭或者不當時很多中國人doesn介意’t不管怎麼說喜歡法國.那樣如果西方米堤亞將使用Sarkozy以‘在一個柴枝上胡蘿蔔的身份來到olympics’中國遵守,我不會提出我的希望.
在3:04 2008年7月4日是
Buxi以一個西藏人的身份,我那樣為張貼這篇文章向你表示感謝.我誠摯希望Han中國人和西藏人能更有效和經常與彼此聯繫.也是很高興那樣很多華僑是很有理智的我和受格的.
在6:55 2008年7月5日是
@phoenox
我’m很高興你鋸這個我是你留下大衛Peng被讓吃驚’s blog…我希望你’因為有並不不幸很多西藏人做那個,ll繼續努力和更多Han中國人聯繫.我希望你aren’t當我說類型的在Woeser的位置的時候,觸犯’s blog是對我確實令人失望的;我相信他們已經對中國社區不再抱有希望和正給僅僅自己或者也許外國支持者寫信.
你關於什麼在這根關於hanyu在流放學校被教線中早些時候被說知道任何事情嗎?某人提到在上方的那個但是didn’t提供任何確認.因為它將展示一真正的對一個共用中國國家的承諾,很多我們將是對那個有興趣.
我提出“堵塞!”(某人,聲稱從成都)是西藏的寫下一blog的機會張貼這裡.他hasn’t略還被接受試一試你’d是有興趣嗎?我們目標是要反映出中國人…和你的聲音’茲就在我看來中國人,那樣我想要聽到你的投入.我’d愛,有你的以一個願意的把我看作一個同胞西藏人的身份觀點的消息:為我們的想要對於中國最好的那些我們應該怎樣思考的和明白西藏處境嗎?
在11:13 2008年7月5日是
Buxi:
我確實讚賞一切你’ve“為中國可以替代blogging”和為了製做有你的熟人,在中國和西藏上和了解到更不同更和有趣的透視我對加入你的組感到榮幸.
理由為什麼我quitted大衛Peng’s blog是我正設法忘記我的中國人.我已經那樣經常使用中國人在我的而不是說我的母語西藏人夢中和我是所以在苦幹好的,我甚至說這種語言!不管怎樣,我已經喜愛與這些在Peng上評論員聯繫’s blog他們是確實挺深刻的知識分子,在他們的中年年齡和我認為他們中的絕大部份個是中國北美洲的.我特別欣賞他們的在西藏的權益.
我’ll不久和我的在印度中西藏人朋友聯繫如果中國人在印度和尼泊爾中西藏人社區那兒被教,發現那個.但是每一個從那些我知道的2個國家西藏的doesn’t真的speak中國人或者speak很小中國人.我記得當我是在西藏中的時候,在西藏的那些總是使我們笑得’中文,可憐和滑稽.在西藏人那兒,動詞總是發生在物件之後,所以他們總是使這種類的錯誤成為什麼時候他們speak中國人這樣地當時他們比如說“我你討厭”反而的我討厭你”我你愛”反而的我愛你.西藏的語法系統隨著日本的那個是很相似,所以他們假裝日本的例如“花姑娘大大的好，or你什么的干做相似錯誤活”.
順便一提我’d喜歡討論關於“它意味著是中文的什麼更多”例如,事實上,我罐’t否認簡單因為我出生在中國雖然我是西藏的同時和我speak西藏人,和我的中國人是很好,我是你的同胞;但是如果你能有用印度或者尼泊爾加工製成有那些西藏人的熟人機會,你可以用英文僅與他們聯繫.我認為他們中的絕大部份個將似乎是精神上和有彈性,他們完全是和任何中國人不同.
西藏地球上面有最深刻的宗教文化,如果西藏人生活方式能從目前政府政策被保持,和西藏人價值系統能更在相當大的程度上有助於我們世界.西藏人估價可以導致在人存在之間和諧的智慧和同情,在人和本質之間和諧.Personly我是很高興西藏是部份中國和我們能和han中國人居住在一個同一家庭,但是如果多樣化能是respested,我將更多喜歡中國.不管怎樣,在中國統治必須對於如此多想要對於中國最好的人們是改進.
在7:52 pm2008年7月6日
@flatfish
我喜歡提出更多少數民族文化//歷史/的觀念在所有的學校語言教育.在中國我們看見少數民族跳舞和輕微地燒焦有關電視或者為國家人物穿著服裝’…在一些方式,那個中s國會’s與什麼在西方…但是在一深得多的水準存在相比更好些,我思考它的真實絕大部份Han中國人深深地是無知.
但是,這個大概不會沒有使gaokao成為不那麼重要第一的全面教育改革是可能…
你大概遲知道那個在達賴喇嘛Lama之間碰面’s代表和北京官員已經完成.有關北京方面,中國媒體正“不談一從“三停止”((三个停止)的改變成四支持”((四个不支持).或許我是太質樸的但是isn’t那個一些種類的進展嗎?
Isn’t這個一更特有需求與什麼以前存在相比嗎?Shouldn’t它是達賴喇嘛展示他沒在支持這些四樣東西更容易嗎?但是它看起來像達賴喇嘛’s代表是不高興和堅持那北京isn’t給他們任何事情.
什麼’s你的有關這個分析嗎?
在2:28 pm2008年7月10日
Buxi我是對知道為什麼你是那樣沈迷於是否西藏人學習或者被教中國人有興趣.中國人為西藏人做什麼樣的友好學習?
那樣Woeser’s桿使你失望嗎?好的知道Thats.樣子像你基本上dont在西藏上喜歡向官方線提出挑戰的任何人.
和你先生’t信任達賴喇嘛和編造震動在“談話的最近回合以後”他的使者是失望.為什麼shouldn’t他們嗎?新華舉出一些官員,說談話是關於達賴喇嘛Lama的個人未來和不西藏人的願望.你給“三停止打電話”和“四不支持”進展嗎?這些是什麼?他們是同一個老對達賴喇嘛的指控.如果明天我指控你打敗你的妻子//女朋友孩子//鄰居然後需求,你停止打儘管你dont有一妻子//gf/孩子//鄰居,你將認為它是進展嗎?
在2:33 pm2008年7月10日
Tenzin
中國人為西藏人做什麼樣的友好學習?
一相似問題是“英語為中文做什麼樣的友好學習嗎?”
Han chinese把生意帶入西藏,你想要雇傭一個你和為求時髦而使用平穩communte的傢伙嗎?
在3:31 pm2008年7月10日
@Tenzin
你在這根線上被在數量上超過.至少二其它西藏的是是對討論中文是教在流放中西藏的社區的題目有興趣和準確懂得為什麼我們’茲就使對那問題感興趣.
但是我將是高興向你解釋為什麼我關心那個問題.我們’茲就試圖算出如果達賴喇嘛想要同樣的我們做的東西的所有的:保持在一個有它的目前邊緣的聯合,多重-種族的中國西藏人文化//宗教.如果他已經開始在流放中教中國人,然後我是更可能相信那個’s他想要什麼;它被贏得’t傷害西藏人文化//宗教,但是它將在中國上幫助保護區整體.
如果他hasn’t觀光了那口…井,那個’s公正的還有一條他我反對的想到一政治上的用途的證據.
在10:05 2008年7月14日是
我couldn’t不那麼關於不管我與否被在數量上超過在乎.那個一東西中國罐和超過十億人總是是要求.特性和不數量基礎,夏洛克有能力發言權.
按照我的看法,負擔達賴喇嘛證明是任何事情不可能.除非你帶了中央電視台眼罩,他談論談話和帶著走路走.就像我說以前,達賴喇嘛不必證明是那個他doesn’t壓倒他的妻子.為什麼?他是並不已婚的.
我閱讀你的有關Weng的文章’一個事件.為什麼你是不信任至於Weng’an問題官方中位數的和完全賒給他們西藏問題嗎?
在5:20 pm2008年7月14日
@Tenzin
較好問題是:為什麼你認為我”當在其它時間我隨著一關鍵頭腦閱讀它的時候,在西藏上官方媒體流出“完全信任?
我的答案是:我先生’真的t指望官方媒體.我’ve關於西藏問題從每一個我能弄上我的人手的角中選讀.我閱讀WTN;我閱讀Phayul;我過去經常是一向在它的更早形式中罐;我’ve閱讀全部的在西藏上主要西方書((Grunfeld,Shakya,Goldstein).我先生’t假裝知道除我外的一切東西,有相當好的問題的主意複雜.
和處境仍然是它是的.
一直到達賴喇嘛必須證明是任何…順利的事情他doesn’t必須做任何事情.如果他doesn’t照料絕大部份中國人相信然後他秘密仍然想要西藏的獨立他doesn’t必須向我們證明任何事情.如果他doesn’t照料絕大部份中國人反對任何種類的一個和他協議,然後他能繼續“談論談話”結束過去20年他已經的方式”和“帶著走路走.
他讓一個選擇這裡.也說服我們有關一項妥協解決方案和和我們一同工作,或者忽視我們和和我們鬥爭.
在10:06 2008年7月15日是
我認為你在這裡討論和分擔觀念和如果我有能力,不堅持自己的觀點.你是可以我才不在乎呢當你驕傲聲稱“處境仍然是它是的的時候,我”穿戴已經閱讀WTN phayulTIN’t必須添加任何事情.
順便一提我想要知道什麼地方你準確堅持西藏和中國之間的關係.
你可以認為西藏湧出是關於試圖說服北京統治者的達賴喇嘛.我願意指出它或許相反方向.因為甚至在50年的總計控制之後,北京還沒有能使西藏人相信他們以一部份中華人民共和國的身份更境況較好,西藏人抗議和繼續在裡面和在外面抗議.你嘗試,任何因為他們並不高興,你沿著喜歡但是居住在上升的方式虛構它和向統治者不滿有能力.簡直無法想像西藏人被外面武裝力量控制是一很對狹窄部份介意和種族主義者對西藏人智力的侮辱.
你確實認為不文明的西藏人dont知道什麼是最難為我們嗎?
在2:00 pm2008年7月15日
@Tenzin
使don’t混亂,我的朋友高興.如果解決隨著暴力問題,那裡將不是贏家,我認為兩個我們隨著這個和that’s同意為什麼我們在這裡.我don’t貧窮,因為我的英語是夠並不好的,和你有關西藏問題提出理由證明但是I’d喜歡給予我的有關目前處境個人分析.
在過去歷史中,CCP宣傳的低信譽由於,事實上沒有向TIEG的聲音對應者.因此,TIEG關於在西方社會中西藏是唯一的和不可挑戰的資訊來源.但是東西近來改變,華僑中國人的聲音正強有力地到達.今年年早些時候你能在全世界辨識和辯論所有的.我假定任何方面是正確或者錯誤是它don’t貧窮可以從不同視野完全是相反.據我看來,這些聲音確實對政治上的影響的衝擊達賴喇嘛Lama的,哪一個能是肯定或者負取決於他怎樣和它打交道.
一致我的了解華僑don’t的多數猜想在CCP上CCP真的,也許總得分是一半好的一半壞(或者30%正量和70%否定)嗎?不提到被它使洗腦.如果達賴喇嘛不真是在Tibet”中尋找“freedom獨立當和北京政府談判的時候,很多這些人們將是他的盟友.但是僅僅好的講話是並不勞駕獲得他們的支持.對於你,達賴喇嘛是他的有完全你的信心的神聖;同時,為很多華僑包含我,他是一isn’t自動承認信譽的政客和需要做點獲得它事.
如果他寧願選擇忽視這些是你的建議人們,我不是害怕that’s一個好的觀念.給以那個發生,中庸之道將被這些人們把當作一為獨立西藏活動封面.此外,這些華僑能是可用沒好處選擇是巨大的對中庸之道的反抗和求助於北京政府的方面.我才只是can’t懂得為什麼一個像達賴喇嘛聰明人離開催促潛在支持者和對手站立.
總之,我能理解你的覺得當一些人們請求得到從你的H.H.證明的時候但是如果你已經閱讀在1940年代年新華報告,你可以懂得為什麼好的講話不是對我們很有說服力的.畢竟,得到我們支持或者不是Dalai Lama’s選擇.
在6:15 pm2008年7月16日
@Tenzin
我認為chorasmian已經已經花費一很聰明反應.
我才只是想要透過說明接著說當我說我已經閱讀那些東西的時候,…我先生’建議t中間狀態我’m“做”學習/討論.我仍然是對你或者其他的有什麼要說有興趣.我是僅僅試圖反擊你的建議我“指望”國家媒體的.我力量份是國家媒體’s關於一些東西的意見但是我的世界的知識來自其它來源.和我’對聽到新觀念//來源開放m.
一直到西藏…我的個人感覺是不管就是這如何複雜歷史,今天中國是它是的.隆起的二個世紀,它已經倖存,和我們是將怎樣正繼續現代中國國家試圖下定義的所有的.
在過去千年中,Han已經很少是在中國…Han文化中屬音它自己在滿族人//蒙古人旁邊和經由他們在相當大的程度上被影響西藏人文化.我認為我們應該繼續那傾向.一個中國整個cultures.I是的尊重希望看見一個達到政府的中國’一多重-的s諾言種族的/反映出事實的mult-文化國家我們’ve正在這個侵入//學習/地球的同一區域上居住和和從彼此結婚二千年.
我也希望看見一個中國,因為雖然世界已經演變,它仍然是一競爭性環境,其是堅強和聯合的.為我們自己自私利益,我認為我們應該超過我們差異工作和發現一種的方式是聯合.
在11:00 2008年7月17日是
辯論達賴喇嘛,需要和中國政府和中國人們一同工作可以聽起來像是聰明.在那個中還有一基本瑕疵.假定問題中國在西藏中朝是由於他.為什麼西藏人做首先抗議?它確實有意義任何govt忽視隱藏著的問題和開始指責“外面武裝力量”這個是我用假定你更多把尊重西藏託付給官方站立表示的.
在他們在西藏中想要什麼的上方給西藏的一些發言權,確實使他們陷入他們的文化和你穿戴的他們的生活方式,尊重的決定’t需要關心達賴喇嘛說什麼.他將是冗餘.
在8:41 pm2008年7月17日
@Tenzin
好,你’ll大概不適合我,但是我認為許多那個正已經發生.肯定有改進餘地,但是我認為在西藏中政府政策的多數正確方式被設計.有尊重文化大量,有在西藏人語言中實質性教育,和有廣闊鼓勵雇傭少數民族的支持行動.
但是你’能有改進的東西是茲就當然就在那裡.委派一個西藏人黨秘書去TAR將至少象徵地是好的.改變在中非西藏的官員被給進入輪換高-薪水3年目前系統將也是好的…政策意味著你不斷有是在西藏中賺錢的不敏感//缺乏經驗官員.
但是和這個是一很重要但是實際上準確被把許多這些政策引入歧途因為的有關-去和達賴喇嘛的衝突”觸發靈感”獨立動作.因為的有關-去衝突,-官員正將花時間他們的焦點對準與而不是提高系統分離主義戰鬥.
它’s一隻雞和蛋問題.如果達賴喇嘛wasn’在流放中t,在西藏中中國政府政策將是較好.但是如果在西藏中中國政府政策是,是更好些也許達賴喇嘛wouldn’對嗎在流放中t應該是嗎?它’s一真正兩難的困境.我們怎樣解決這問題?雙贏解決方案是達賴喇嘛回報,保證戒除任何種獨立和同樣的他向Shugden問題感受到的激情的談話,但是堅持改進語言//文化保護和改進政府.
如果達賴喇嘛能把在西方人物爭取過來,我先生’t注意到為什麼他罐’…如果僅他試一試,t在中國做同樣的.…中產階級中國是很對西藏人文化有興趣的”在過去3-5年中很多已經談在中國“西藏熱度.如果能被解決政治上的問題,如果達賴喇嘛+繼承人中國人居住在+國家信任,然後有基本的改進在西藏中政策可用的空間大量.
在1:17 2008年7月18日是
@Tenzin
感謝你的回答.在你的意見中有二點我can’t同意和在一起.
首先,你說“give……….He將是redundant”.恐怕它並非如此.與我們思考相比,文化未認識到是重要得多的.你能辨識北京政府甚至獨裁的系統有得到來自它的Han公民的反饋是並不罕見的困難和歷史.我don’t預期它能自發地知道西藏人,一不同文化需求.以西藏人的權益的代價,達賴喇嘛是最好的候選人和有責任代表西藏人人們和北京政府談判.最重要地,中庸之道他提出要求和我支持,西藏問題的解決方案是唯一的可能的.是的,在一工作系統定植之後,達賴喇嘛能退休.但是,這isn’t還開始的系統和整個建造過程的積累需要他的貢獻.充滿希望,我們能談如果他是更晚了冗餘10年.
其次我don’t確實知道“the外面forces”什麼用意.肯定達賴喇嘛,西藏人的精神上領先者不是一個組織之外的人.美國國會嗎?達賴喇嘛已經已經宣佈30+年以前和中央情報局的聯繫被停止.雖然我的有關這個問題知識還不夠得出任何結論,從內德到TYC資助對我是一多少關注.我將今後留意它.
我同意你那個意見“assuming問題中國在西藏中朝是(達賴喇嘛由於他”是荒謬.問題基本上是人們從二(也許我應該說很多,當Hui,Qiang,Naxi和很多另一少數民族集團的一員是包含在這個區域)內時,文化設法發現一種的方式和平住在一起.如果那裡是任何一個的,應該是對這悲劇負責,因為使多數變得愉快是它的責任,它能僅是北京政府.雖然我認為政府確實尊重西藏人文化,但是他們未能使一些西藏人人們相信它.甚至更糟,他們正事實上毀壞他們的在西藏區域中聲譽因為作政策一致他們的自我-反饋諒解.
此外,我能解釋為什麼雖然我清楚知道談判是一在方面和北京政府需要和之間交互作用也和達賴喇嘛和西藏人人們一同工作,我在達賴喇嘛Lama上僅提到“pre-condition”.通常,因為我是Han中國人和我是相當有把握很多華僑,that’s將適合我.同時因為我don’t知道準確西藏的人們想要的我can’t假定任何事情.如果你don’t在就是這最少的對我的據我看來無知介意,北京政府應該模仿下列的獲得它的在達賴喇嘛方面中信譽.1.停止是分離主義的,描繪達賴喇嘛.2.停止對達賴喇嘛禁止宗教禮拜.3.歡迎回家達賴喇嘛.我知道你必須有很多不同主意.你能告訴我北京政府應該做使你相信他們確實將隨著中庸之道工作什麼嗎?不管北京是那樣愚蠢與否,至少你能給我一線索.
BTW我可以你問問題嗎?給以那CCP是overthrown和ROC或者包含西藏滿族人或者平穩西藏人聯合中國希望你愉快在中國留下嗎?由於西藏問題的複雜我don’t確實知道你的目標是的.CCP嗎?Han中國人嗎?在中國在西藏的外面中活任何人嗎?或者才只是是部份家庭don’t貧窮嗎?
在10:42 2008年7月18日是
Buxi你正才只是對我作大報告.那樣,i dont看見繼續我的和你討論的使用.中心政府正模仿在中國大人物.事實上沒有問題.一切是敵對武裝力量和有偏見西方媒體和dalai派系由於西方.高興.
chorasmian:我認為中心政府不必了解到西藏人文化或者傳統.我相信他們確實知道什麼地方它走近障礙物.今年那個是為什麼修道院,和尚,修女和受過教育的tibetans在行進以後被目標是.
你,你想比如說政策是最實際中庸之道的和僅有的西藏的解決方案發行的.僅有時間判斷.我注意到它是它的方式似乎卡住了某處.和我知道很多西藏人正得到被激怒的由於那個.我有來自TYC朋友和我已經捍衛達賴喇嘛’s中庸之道政策.我們已經舉行活躍討論和我們同意不同意.還最終我猜測在西藏中西藏人將決定為thier未來想要他們確實的.
今天我在新聞中朗聲地說外國misntry發言人說Dalai喇嘛是並不合格談西藏的未來.那樣我那裡dont想一想和在流放中西藏人和中國govt是任何種談判事情.
不管怎樣,回答你的什麼問題準確是你談家庭的嗎?我是才只是另一是對我的是marginalised文化和傳統憂慮的tibetan和我深深地關心那個.
今天我是疲勞的一點,所以我將保留這短小的東西.
在6:35 2008年7月19日是
@Tenzin
我認為你已經對CCP的智力評估過高;他們不再是那群在1940年代年精英.是的,僅一反作用和僅有理由是的很低差不多一會兒他們目標是修道院但是that’s他們認為和尚是搗亂分子.當我有1989的經驗時,我準確知道再教育程式是的.才只是就像一個驚恐的孩子需要某人說“it’s批准,它是,你是safe”.我能向你保證他們僅能向CCP他們自己使西藏人不舒服和帶來更多煩惱沒有什麼更更少沒有什麼.達賴喇嘛Lama的照片在我在西藏中和西藏但是幾乎每一個西藏人碰面的中被禁止是好聞名的聽說對我沒有猶豫和展示.你可以提出理由證明那個他們勇士那樣是那向邪惡共產主義統治者挑戰挑戰.但是如果人們的多數是足夠越過線勇敢,我認為一更合乎情理解釋是這isn’t真的全身地執行的政策.此外我don’t認為他們有的意圖要毀滅西藏人文化.例如,他們能在大約1980但是didn’t中做那個.
關於中庸之道政策,我仍然認為它準確僅僅好的方式是唯一的方式或者更多.因為凶猛一些從CCP也測量或者西藏的,can’t是一項解決方案除了一悲劇.給以不太可能發生西藏問題成為激烈的西藏人和Han之間的衝突,或者甚至最糟糕的,一戰爭,然後西藏人將被毀滅非常和Han將一半歲(不打算真實觸犯你,it’s如果思考人口和資源刻度).當我說那裡將不是贏家時.據說一些西藏人強硬路線派聲稱“ifHan感受到疼痛,他們將出租go”.That’s完全錯怪.有在西藏人和Han文化,我們感受到的更多傷害中很相似更,更強烈一樣東西我們捲土重來.所以我誠摯希望北京政府能停止傷害西藏人和西藏人don’t的感覺,檢查暴力.
在一些程度上,我同意你中庸之道政策忍受一些在那裡和我猜測我知道它在什麼地方是.為北京他們don’t相信達賴喇嘛真是繼續努力.它是可以理解.甚至我,一中庸之道支持者,don’t想一想達賴喇嘛已經證明是足夠他自己.如何就像北京政府信任他,一個頑強談判者錄製?另一方面,北京doesn’t想要放棄它的直接的對那個區域的控制.它是對一獨裁的管理是正常.僅有壓力能作它發生.問題在什麼地方壓力從嗎?不凶猛就要到來嗎?當我說時它won’t工作.從西方公共聲音嗎?他們能在甚至更壞在1989年處境中生還.我認為最好的北京政府的加強達賴喇嘛Lama的影響的方式正從普通中國人們得到儘可能多的支持.
我提到的家庭意思是中國;我don’t知道如果你是對我表達它的方式感到舒適.不管怎樣,一個聯合中國是我的底線.我正如果他能好做它,管理的這國家的don’t照料.中華人民共和國,ROC或者Qing對我發出沒有差異差異的信號;平穩改變去西藏名字中國對於我是表示同意的((雖然我,don’t知道多少中國人能接受這個).我Tibet”對“free說不參加戰鬥的That’s.
關於在這個globalized世界中社會邊緣化,西藏人文化是如此受歡迎恐怕是在上方為你擔心以至.
我很高興碰巧和你討論讓這個.充滿希望,一直到我的,英語水準錄製它能繼續提供.
在12:18 pm2008年7月19日
@chorasmian
很好談到你的#74L!說!
因為他們才只是準確是什麼我’ve是思考和說貧窮.我從未在乎哪一個以政府的身份一夥中國CCP,KMT,DPP或者達賴喇嘛只要他們能帶領國家.但是同樣地極我僅認為達賴喇嘛能儘管有佛教,在中國和從未關於西藏的名字想是國家領先者或者精神領先者.它’s不一個壞觀念.名為“中國”被外國人選擇.我們從未給我自己打電話任何事情接近那個((可能性Qin)聲音.
也尊重再教育,我恰好在89年也被再教育.再教育沒有取得任何事情和不會取得任何事情.
如果我,在Han文化和西藏人文化之間看在.我們Han文化已經已經是種族滅絕.當然,文化革命已經毀滅很多但是我思考大部份按照現代化和Globalization造成在世界上每一處發生.
在1:27 pm2008年7月19日
今年,發現一項中間解決方案但是那扇窗戶可以已經被關閉或者很快關閉有一扇機會的窗戶.
機會和正確人的匯流在什麼地方能已經取得很多,至少改進在肺結核中處境和也CH的形象但是它另一選擇餘地被選擇看來好像,在時刻有今年.
達賴喇嘛(或者Dalai或者先生未知數或者不管你想要給他)打電話什麼不久是老和將過世,當他是不在了的時候,惱怒將變得甚至較大,和最不可能的機會尋找好的為雙方解決的方法將是失去的,和CH的形象將進一步被使失去光澤.
達賴喇嘛是一很尊敬出現在不僅在西方中很多國家中,你已經問你自己為什麼嗎?你曾經”關於與CH和和西藏人有關的問題考慮它能意味著已經達到一“有意義dialog的優勢嗎?你曾經已經考慮深處衝擊,一肯定dialog將為到國外CH的形象有的在一時刻中嗎?隨著才只是一點,很多能被取得.
我一個肺結核迷不是一達賴喇嘛扇的無一個.我並不虔誠是人,我才只是報告我用開放眼睛和沒有偏見注意到的.為我的報告拿或者它留下心願以你的身份.
你應該超出你的自己偏見使你開眼界和設法注意到.
在8:52 pm2008年7月19日
我’ll才只是重複著我的完整的支持BMY和chorasmian’s作註解.從從和中國人談話到很多我所看到的東西,這個是一很共用位置.
它’s當人們把中國和納粹德國比較的時候,對我沈思.回來在那些時候幾天,你能指向一大的群狂熱地是忠誠於阿道夫希特勒和納粹黨的人們.在年2008,在中國其狂熱地是忠誠於共產黨或者甚至人物的’s中華民國嗎?有一些((或許軍事)的成員,但是他們是一非常小少數派.有是忠誠於…但是我們最後定義它的中國的反而很多,很多驕傲中國人.和今年是那個的更多證明.
@Tenzin
也許我是有“對你作大報告的過失”但是我正設法以給出我的我想要什麼為中國的未來注意到的最完整描繪對你的意見作出反應.我先生’t預期在這個行星上(或者甚至在中國)每人將支持我的對中國的看法,但是如果你預期我從那口底線…井改變處境,你將是失望.
我在這中國的描繪下認為那裡是許多許多適應可用的空間和令西藏人關切妥協.但是如果你堅持事實上沒有在這底線,然後那個下妥協可能’s好…我們才只是被贏得’t妥協.
@deltaeco
”一個次要目標是改進“中國的形象追;中文利益必須首先來.你的國內國家將或者美國,改變基本政策將調查才只是改進它的在世界上形象嗎?
我認為中國已經講清楚它的底線有關西藏問題很.我’關心“高的程度的自治的精確定義m”和我’m高度懷疑達賴喇嘛’s隱含的接受拒絕他的中庸之道的那些.和只要那些關注仍然存在我’m不要去責備中國政府不肯妥協.
首先…有所有的,困難的時光我將的支持任何”在真正的前面利益表達“形象的政府好.和在所有中秒,我懷疑中國的形象能有關這個問題進一步被使失去光澤.坦白地說,我先生’t認為我們有輸掉任何事情.
它’s一共用的威脅沒有達賴喇嘛,處境將變得更壞.那個是可能很是真實的但是我想它’s同樣地描繪它準確更多一輸掉-失去劇本.但是正當當那劇本是時,我不會支持一個中國政府,因為我發現那劇本甚至更不能接受,其有關這些基本問題讓步的壞.
在9:33 pm2008年7月19日
@Buxi
我在一個捍衛它的權益,沒有和那個爭辯國家方面同意你.
但是我認為我從你很不同察覺到處境的目前機會.
我沒在主張一獨立肺結核也不主要的內部領土散發的改變.
… “如果處境是,我深深地相信那個或者仍然”被管理正確在沒有CH的權益將是被損壞的雙方中旁邊最不國家完整性,是主要的我思考和另一方面對CH世界形象的改進的衝擊是的理由將是如此偉大我向CH考慮這樣的極端重要的形象的改進以至’s利益.
聽起來像是似矛盾而正確的ins´t它嗎?
我認為有關肺結核和CH方面,和在此刻時刻,正確人存在.即使沒有達成協議,甚至如果失敗的,才只是建立一真實dialog甚至在一有限時間中將甚至有一建設性作用.
我認為CH正不自覺讓一個“奧林匹克的”機會不在意它的人手繼續睡覺.
我是害怕CH’s方面正出租它的自己無決斷力,恐懼或者偏見,…對著它的很自己interest!使太多進入它的方式!
有一點仔細考慮它.
在10:12 pm2008年7月19日
@Buxi–我已經和比一些很少一點人,其是跟他們一樣被教當任何虔誠的基督教徒是使承諾聖經的教學時,懂得它承諾支持共產主義的更多碰面.他們是年輕沒有問題,在相信他們認為是共產主義的((還是怎麼樣他們認為是共產主義)是真實通道和其他一切是異教方面但是在20或者21他們是堅定.
比你思考更多有許許多多.也許以一個外國人的身份我在人們那兒提出它,但是那個是本身某樣東西.
在2:41 2008年7月20日是
@Tenzin
今年十月我已經閱讀雖然我,發言人在新聞發佈發行中談到第15和7月17日說can’t在什麼中找出你提到的新聞但是他那裡說將是另一談話.你能給我聯繫嗎?我猜測如果能有任何在北京和達賴喇嘛之間協議,它能僅是一在第一舞台桌子一下面,當雙方是在有關他們的自己方面強硬路線派定期船旁邊劫持時.我希望他們能算出它.
我意識到我的對#76的意見對達賴喇嘛和西藏人是不公平一小塊.I’d喜歡這裡強調CCP做和確實傷害西藏人的感覺.當在西藏中移動的時候,我聽到在本地人們旁邊被聽見那裡宣傳廣播每天.我能理解當認為他們的心愛Kundun是一魔鬼((顯然,北京政府doesn’t懂得)的時候他們的感覺.是確實很難請求他們不要從任何惱怒裡面展示的.我don’t指責那些人們,其燒燬國民甚至打旗號傳達燃燒商店的那些,沿著但是我譴責那些扇它的人們的.我希望像向建議我的誠摯對完全我的為他們的苦難西藏人兄弟//姐妹同情.
@BMY
表面符號僅是給予我的諒解文化革命毀滅的.事實上,文化革命是我們傳統文化的陰暗面.如果你思想上的觀念取消,你可以發現Mao想要的是一,典型孔子信徒,當然他是皇帝.歸咎於一個人靈巧但是它阻礙另一悲劇won’t幫助.向功夫大貓熊借用一句子,事實上沒有事故.
@deltaeco
我同意關於達賴喇嘛那個他們自己遵守CCP的權益但是CCP公正don’t懂得這個看來好像.我總是說當和人們打交道的時候,CCP是愚蠢的That’s.但是,我認為Olympics是機會麻煩活化劑不是一而是一.親自,我開始從1988起聯合抵制Olympics;今年won’t是一免除.
@FOARP
中國是太多種多樣不能有僅一關於任何題目的意見.僅提出要求代表所有的中國人CCP挑戰.多少共產主義支持者在中國在那裡?恐怕沒有人判斷.我才只是想要由於在中國教育系統給你我的忠告,當他們是與30相比更年輕的時候,從未指望他們的政治上的擊球姿勢.
在3:22 2008年7月20日是
“由於在中國教育系統,從未當他們是與30相比更年輕的時候,指望他們的政治上的擊球姿勢.”
我couldn’t更多同意.(這個在我的’而不是有教育意義系統設法使我的頭)處於什麼父母worldview那兒世界的很多的部份,儘管但是在我的它是的我強烈相信更的情況中是真實的
在8:31 2008年7月20日是
@chorasmian.
“… 當雙方是在有關他們的自己方面強硬路線派定期船旁邊劫持時.”
Hhhmmm……是隨著強硬路線者可能性是艱難的時候了嗎?
不要做不有是一個強硬路線者價值不要(…和他們)有時是困難的!特別如果抓住的機會是一個好的
不少問題是能被解決透過彎曲… “一些頸強直在過去歷史中避開”.
在2:15 pm2008年7月20日
@chorasmian
我完全同意你“歸咎於一個人靈巧但是它阻礙另一悲劇won’t幫助.向功夫大貓熊借用一句子,事實上沒有事故”
但是我先生’t認為僅僅表面符號被毀滅.相信和承認深深地被毀滅.當然毀滅不僅是由文化革命所引起的.自已故Qing也毀滅人物以來,從未結束交戰’s文化從一代向未來的一代繼續進行的才能.
在8:01 2008年7月21日是
@chorasmian
我願意更有判斷力”在雙方上你的“強硬路線者的defination.誰是在CCP中中等那些和什麼地方他們站立?
這裡http://tibet.ca/en/newsroom/wtn/3199是向早些時候參照我正的聲明聯繫.你能在那個以後下定決心.那樣如果談話差不多是達賴喇嘛,i先生的未來’t看見任何它的為共用西藏人像我使用.
我懂得你當它可以有要是在桌子交易下的頭幾個時代你說那個的時候,意思是的.還這接觸一直在從2002起發生在桌子交易下和我正仍然等待一些.西藏人行政當局中庸之道宣佈達賴喇嘛和流放在1989年接近.所以這個不是somethign,今年那個開始.
你不要把所有的在中國和西藏潰敗和苦難歸咎於才只是Mao正確在做.畢竟目前統治者是Mao的繼續’s線和他們也是被把它歸咎於.
我認為你需要學習有關文化革命更多.它wasn’t才只是一表面毀滅目標是傳統.在那時期我們在西藏和無數宗教人工製品和修道院中看見宗教的毫不留情毀滅.不幸至於西藏,共產黨權威’s接近還沒有改變一點.在1996年“罷工艱難”活動是起始的特別目標是西藏的佛教.在最近幾幾年這個活動激烈被追求.
CCP通過一條在2007年要求喇嘛得到被再忍受批准新法律和允許沒有任何人在中國//西藏之外被再生育.在西藏人世界中每人因為誰這條法律因為是下一個達賴喇嘛目標沒有懷疑.這個確實展示無知或者才只是有意忽視和努力操縱西藏人生活方式.
統治者和時代已經改變以鄰居的身份在數以千計的幾年中但是西藏和中國已經居住.有時西藏在我們軍隊的每一個以至行進去資本的西藏旁邊被中國和中國控制.在其它時間被我們兩者都控制時代其他的喜歡蒙古人.還直到CCP佔領一直沒有一在中文和西藏的人們之間直接.當然我們在我們之間有差異和很多戰爭.但是通常有在西藏人和中國人之間一尊重和忍受力.
今天在CCP旁邊開始過去60年政策正建立一些種在二人之間仇恨.和那是為我擔心.使任何抱怨轉移到它的規定CCP正經由對資訊的控制和媒體的操作養育一贗民族主義或者侵略主義.這個不會幫助任何人.
它的是一和你討論東西願望chorasmian.我在這裡也不說服任何人也不捍衛其他任何人.我在這裡分擔我的自己想法和從中國人們了解到和聽到想法.我couldn’t至於西藏和達賴喇嘛少一些關心北京統治者的官方站立.我能去新華或者中國日報.或者注意中央電視台國際比賽.統治者和時代將改變.沒有什麼是永久.西藏人和中國人還沒有以鄰居的身份居住.不管我們想要過同樣地友好鄰居所有的未來來與否,它取決於我們.
在4:42 pm2008年7月21日
@Tenzin
看起來我們談話將包括所有的Han-西藏人關係的方面.
對於我,因為他們信仰力量和達賴喇嘛沒有手上卡,從北京方面“hardliner”是那些不肯作出任何和達賴喇嘛妥協的人們.顯然,在你提到的新聞中傢伙他們的一或者一個送信人歲.究竟什麼能給他決定誰能代表西藏人的權利?基本上他們那些和代替大腦腎上腺素在一起是想一想.從另一方對應者是那些像TYC為偉大西藏的獨立而鬥爭人們.從我的觀點that’s不明智和自私.在過去20年,我能有關談判明白在雙方方面之間很多交互作用.還沒有突破發生有關從自己不熟悉的社會方面和影響是由於強硬路線者.如何他們能在這樣的舞台聚光燈下面順利談判?
因為方式CCP運作他們的行政當局我don’t知道中等的那個挑剔現時是誰.但是在過去歷史中,我認為Hu瑤族人砰聲能當他想要的是通常有關不是政策很遠沒有中庸之道的17點協議是時,是像一個人一樣計數.如果那裡是任何一個的,在CCP,計劃現在採取這種方式或者今後,他應該是擺脫其的中出租西藏的風險從達賴喇嘛和西藏人人們分開和需要正反饋的;除此之外他們can’t證明是他們與強硬路線者相比,較好方式在CCP中有.雖然如果你想要表達它,這些爭辯或者力量競爭對公眾那樣是詳細很少知道,總是有CCP內幕爭辯.例如,如果皮脂囊腫Jiabao didn’t成為總理,並不很多人注意到他是傢伙在1989年作Zhao Ziyang的後盾.
我能懂得你的關注西藏人文化的未來.我猜測你don’t指望任何真的CCP,從柔軟-定期船無一個也不強硬路線者建議.我北京問的That’s做正確東西向代替那愚蠢“reeducationprogram”西藏人文化展示他們的尊重.但是在post-Mao時代北京的很少對西藏改變說接近是不公平.它不時不同.在1980年代年初,基本上如果北京打算毀滅西藏人文化,所有的修道院在文化革命中被毀滅為什麼他們不怕麻煩重建他們嗎?如果當西方政府,發言權澳大利亞對土著居民近來做時,他們確實拒絕資助任何重建計劃聲稱我們已經在歷史中是很錯誤,我們已經犯一嚴重罪空話blah…but.他們一百萬有理由那時做給那個經濟上的處境.今天它什麼樣的處境是?要不是人們住在那裡,在世界上每個是滿意的.原諒我因為提到這邪惡計劃感謝神它確實發生.
在2007年新法律是才只是另一個為他們的無知證明是.目標如此清楚它能愚弄除了他們自己沒有人以至.它意願事實上在他們的對面將毀滅北京尖第15達賴喇嘛Lama的合法性,甚至帶來對的合法性已經是有爭議的北京尖第11班禪負面影響的.他們能透過沒有這條荒謬法律使用金色甕得到較好結果.才只是想像如果CCP已經削尖媽Ying Jiu在今年五月以前,是ROC的總裁,他能選舉獲得勝利嗎?如果他們已經對ROC做那個,你將也認為它是無知.再次,這個僅能使西藏人人們不舒服和得到更的多的來自他們的反抗.”在我想的1996“罷工艱難活動向第11班禪設計選項的衝突主要是一反應過火.
避開最糟糕的,當在北京中柔軟-定期船有作政策機會的時候,我希望西藏人人們能是有點兒更多病人,給出一些正反饋和使用他們作為代理機構和強硬路線者鬥爭.此外,因為在Han那兒傳統基本上被毀滅,西藏人文化是對Han中國人很有吸引力.什麼時候與他們聯繫,請原諒他們的不動腦子侮辱,喜歡大聲說出“Dalai”隨著不適當方式,etc削尖冬青屬植物山,和對他們表現出精妙之處西藏人文化的.你的文化是比你思考更能養活的.
在5:45 pm2008年7月21日
@Tenzin
我’愉快一個西藏人已經拜訪這blog分擔他的m與…沿著好的工作生活費有關!
在5:52 pm2008年7月21日
@Hemulen
我們已經上面有從許多個其它西藏人在這blog的位置.包含:
說他是在成都中的Trapped!.
在這個中phoenox很線.他是也‘比目魚’我這裡翻譯的文章的作者.