Montagna dello sciocco: Blogging per la Cina

Questo articolo viene a noi da MITBBS e rappresenta appena uno di molte opinioni personali. A causa di grande profondità e del tono bene considerato di questo articolo, tuttavia, si è riunito il grande supporto (e naturalmente critica) da molti altri lettori. Descrivo questa opinione come la vista moderata, abbracciata dai molti il cinese che abbiano esaminato tutto materiale storico su questa edizione… senza realmente essere personalmente implicati.

Durante i 6.4, ero a Pechino. Non ero allora un adulto, ma ho testimoniato il processo completo ed ho veduto la parte delle azioni sia degli allievi che dei lati di governo.

Ciò è come ricordo le cose. Nell'inizio, tutto è andato memorialize Hu Yaobang; non appena allievi, ma molti cittadini medii, la gente di tutti gli ambiti di provenienza. Tutto profondamente ha rispettato la saggezza politica del Hu Yaobang e pulisce il metodo al governo e questo ha motivato le nostre azioni. Quando, ho accompagnato il mio padre a Tiananmen, per esprimere i nostri propri rispetti. Il governo allora non ha avuto limitazioni su questo. Il giorno finale quando Hu Yaobang doveva andare, era un oceano della gente e molti hanno gridato. Dopo che Hu Yaobang rimane è stato rimosso, la folla su Tiananmen ha cominciato a cambiare. Alcuni, in nome del ricordo del Hu Yaobang, commandeered Tiananmen. Un certo cosiddetto allievo “capi„ ha cominciato una serie di critiche dei problemi nella società; le loro critiche delle azioni di alcuni princelings e funzionari di governo hanno fatto appello a particolarmente alla folla. Ci erano inoltre alcuni suggerimenti che hanno avute l'intenzione di critica del governo.

Da quel punto sopra, una folla della gente comincia a fare una petizione il governo che usando i vari metodi; digiunando, i discorsi, procedere d'organizzazione, colpisce… I mezzi tradizionali hanno cominciato a perdere la relativa influenza su discorso pubblico ed alcuni mezzi di comunicazione stavano ignorandi semplicemente senza riguardo a che cosa stavano dicendo. Tranne la voce dell'america e della BBC, a quel punto eravate o “con„ gli allievi e una buona persona, o stavate levando in piedi con coloro che si è opposto agli allievi. Ma se chiedeste a che cosa il movimento dell'allievo realmente stava opponendo, non sareste sorpreso se otteneste 100 risposte differenti nel ritorno. Ma molte di queste risposte hanno avute la stessa risposta interna: il governo può più non essere controllato dal partito comunista. Durante questo periodo, il governo ha tenuto le discussioni con i rappresentanti dell'allievo, provanti a risolvere pacificamente il problema e perfino ha complimentato gli allievi come avendo le giuste speranze, come essendo patriottico. Ciò non stava accadendo appena con l'amministrazione centrale a Pechino; molti dei governi municipali in grandi città stavano tenendo il simile dialogo, per esempio Schang-Hai. Tuttavia, alcuna della direzione dell'allievo ha insistito ancora che il dialogo fosse progettato dal governo e non possono accettare i risultati, quindi insistendo su un nuovo dialogo. Anche dopo che il governo ha accosentito, la direzione dell'allievo ha annunciato ancora che più non stavano comunicando. Prima di sei quattro, il governo ha annunciato che l'esercito stava entrando in Pechino per effettuare l'ordine, ma sono state ostruite dai gruppi allievo-organizzati di gente medie della città. Queste truppe sono state inseguite nuovamente dentro le regioni suburbane di Pechino. Dopo che queste truppe sono state ostruite “con successo„, il funzionamento di Pechino è stato controllato efficace dalle organizzazioni dell'allievo. Ciò ha compreso l'organizzazione il trasporto pubblico, ecc; il movimento dell'allievo ha organizzato un certo numero di piccole organizzazioni per continuare a fare funzionare la città.

Nella mia memoria, non era appena operai e commessi; ogni industria ha rivelato con le loro espressioni di supporto. Anche i capretti in scuola elementare e nell'asilo “sono stati organizzati insieme„ e marciato, dimentichi andare alla scuola. Tutto era spendere giornaliere esprimendo il loro appoggio, battente sui tamburi e gong… basicamente, non potreste sentire che cosa erano dicenti o richiedenti. Ho ascoltato alcuni discorsi ed anche se realmente non ho capito il discorso, potrei dirlo ero tutto che parla delle cose completamente differenti. La mia impressione è che si era trasformato in in una scena caotica all'estremità e tutta la società stava facendo scorrere nell'anarchia sociale. Molta gente era là ottenere famosa, anche se non hanno conosciuto niente. La mia impressione più profonda era di vedere circa 40-50 anni gridare dal lato della via… che stavano dicendo, questa non sarebbe un miglioramento nelle cose, esso era un ritorno della rivoluzione culturale. Non ho avvertito mai la rivoluzione culturale, ma le storie che ho sentito parlare che il periodo certamente lo ha reso impaurito di esso… ecco perchè la mia memoria di quella scena è così profonda. Subito dopo, il governo ha pubblicato il relativo ordine di legge marziale ed ufficialmente ha definito il movimento come agitazione sociale.

Quando l'esercito li ha entrati ancora nella città e forse ha imparato dal loro guasto precedente. si sono scontrati con la gente di città. Ero allora nel paese ed alla notte potrei sentire le grida sopraffare il suono degli altoparlanti radiofonici. Le due settimane prossime, scuola sono state annullate. La gente ha passare i 3 giorni dopo alimento d'acquisto sei quattro all'ingrosso; qualche gente ha ritenuto che il paese stesse circa per affondare nella guerra civile. Certamente, coloro che era fuori là mostrare fuori sono stati terrorizzati.

Ciò è come vedo questo intero affare.

Un movimento che spontaneamente dalle masse, all'inizio esso è basato sempre su pensiero logico; qualcosa conduce ad un consenso popolare e la gente organizza un movimento. Ma, questo è condotto spesso da una certa specie di punto focale sociale… ed una volta che questo punto focale è andato, queste folle si dissolveranno automaticamente. Ma se non si dissolve, o se sono usate da altre con una strategia, la loro attenzione scoppierà diverse volte con ogni nuovo punto focale. Ed a ciascuna di queste eruzioni seguenti, i processi di pensiero della gente diventeranno gradualmente sempre meno logici. E preferibilmente, i modelli di pensiero che sono esistito dopo che l'eruzione precedente domina… e gradualmente, impulsi distruttivi diventa più forti e più forti. Per concludere, può condurre per completare l'agitazione sociale. La rivoluzione culturale, questo periodo incredibilmente doloroso in où tutta la società cinese è diventato anormale, in un certo senso accaduto perché le masse stavano ricevendo l'incoraggiamento libero.

Su sei quattro, che cosa ho veduto era un movimento razionale mentre memorializing Hu Yaobang. Ma dopo quel punto, questo si è trasformato in in una giustificazione per dire altre cose. Mi ricordo che quelli del mio allievo “anziani„ erano tutti patriottici, ma molte di loro non hanno saputo amare il loro paese. Non sto parlando delle loro azioni patriottiche, ma piuttosto molte di loro difettavano dei loro propri pensieri ed erano semplicemente ciecamente seguenti. Era l'opposizione per l'opposizione e fino a che cosa realmente stavano opponendo… ad un disordine completo. Il mio parere è che descrivere quel periodo come “agitazione„ è realmente adatta, considerando la condizione di pensiero sociale allora. Quando guardo indietro, molte della partecipazione delle gente della città erano realmente là mostrare fuori ed avere certo divertimento. Immagini appena i capretti della scuola elementare partecipare ai procedere quotidiani; erano questi bambini realmente sopportati con consapevolezza politica? E ci erano inoltre coloro che è venuto basicamente a Tiananmen sulla loro luna di miele… Tiananmen, il cuore del paese, si erano trasformati in in un posto in cui il governo non ha avuto senso effettuare l'ordine.

Non penso che il governo sia stato una forza autoritaria molto dura. Il governo ha provato a risolvere pacificamente le cose e procedere al dialogo, procedi ad un'entrata pacifica in Pechino. Ma questo non è riuscito, a mio parere, perché quel l'allievo “capi„ ha avuto sempre l'obiettivo di spinta del paese nel caos. Non hanno messo mai alcuna specie dell'obiettivo costruttivo come loro priorità, o forse non hanno avuti mai alcuni obiettivi costruttivi affatto… più di quegli allievi patriottici sono stati usati. Non è abbastanza da dire che sono stati usati da quei cosiddetti capi dell'allievo, sono stati usati con le forze occidentali che hanno voluto rovesciare il governo cinese. Anche ora, se comunicate con gente medie della città che hanno vissuto con sei quattro e chiedale di descrivere che cosa gli allievi hanno voluto per realizzare… alcuno lo diranno abbiano voluto un governo pulito, alcuni diranno hanno voluto le riforme economiche più veloci, alcune diranno le riforme politiche, alcune diranno era un movimento democratico e un certo senso dice era malcontento con la riforma ed alcuni diranno il malcontento con la norma di legge ed alcuni diranno che hanno voluto i rivoluzionari anziani dare il potere in su di regolamento ad una più giovane generazione…. un disordine.

Pensando indietro, senza riguardo alla fazione di riforma del partito comunista principale da Deng Xiaoping, i moderates hanno condotto da Wang Daohan, o i conservatori principali da Chen Yun, il movimento dell'allievo erano contro di loro tutti. Basicamente, il governo ed il partito comunista non hanno avuti una singola buona persona. Fino a contributo a Zhao Ziyang, questo ha cominciato soltanto dopo che Zhao ha espresso le compassione per il movimento dell'allievo; quando, il motto del movimento dell'allievo stava unificando con le forze di appoggio nel governo. Ricordo un fumetto; Zhao Ziyang sta tirando un carrello e Deng Xiaoping è messo nel carrello. Ziyang ha chiesto: “Dove siamo che andiamo?„ Xiaoping ha risposto a: “Andremo basato sul tatto.„ Questo fumetto era un attacco ai riformatori. Ci erano inoltre fumetti che deridono Chen Yun e Deng Yingchao… e naturalmente Li Peng. Ci erano coloro che ha ostacolato le immagini di Mao Zedong e di Zhou Enlai, con la lettura delle bandiere: “la gente ha voluto vedere i servi della gente„. Con la gente che tiene questi segni, potete realmente dirli stavate osservando “fate avanzare il Westernization„? Quando realmente non lo ho capito questo roba, ma neppure allora ha percepito che una mancanza di obiettivi e di opposizione del governo per l'opposizione del governo realmente ha definito il movimento sei quattro.

Sulla base della mia esperienza personale, nessuno realmente si sono preoccupati per il dialogo con il governo. Erano contro il governo e contro il partito comunista. Comunichiamo un piccolo circa il contesto sociale. Le riforme stavano continuando soltanto per circa 10 anni e la società realmente non aveva recuperato dalla condizione mentale comunista a partire dall'era del Mao Zedong. Qualche gente non ha capito e riforma basicamente opposta a; L'itinerario di riforma del Deng Xiaoping era molto difficile. Il cambiamento veloce dei vicoli dalla società ha significato la distruzione di tutti i presupposti precedenti e la società è stata attaccata in una condizione mentale dicontraddizione e auto-contrastante e completamente è stata persa circa l'orientamento futuro della Cina. In profondità al cuore di coltura cinese è una necessità di rispettare i nostri antenati e stiamo cercando sempre un esempio precedente o dalla nostra storia o persino dalla storia internazionale per fungere da nostra guida di riferimento. Ma la Cina stava circa per andare sulla relativa propria strada e stava circa per rifiutare il relativo percorso precedente; unito con una vasta ignoranza del mondo at large, la società ha affondato in una condizione di crisi di credenza confusa. A quel punto, senza riguardo alla realtà della Cina, ci erano alcuno che richiede una copia completa l'esperienza occidentale; in assenza di altri ideali, ci erano coloro che ha veduto l'ovest in un senso idealizzato ed hanno cominciato a seguire ciecamente avanti; da un timore di che cosa il futuro potrebbe tenere, alcuni sperati per un ritorno all'era del Mao Zedong; alcuni inoltre hanno creduto un punto alla volta, qualunque accade accadrà; ed alcune protezioni rosse che realmente hanno goduto dell'era della rivoluzione culturale di caos, alcune che fossero nostalgici sopra la sensibilità del fare un passo sopra la direzione e l'elite del paese… erano soltanto impaurite il paese non discenderebbero in caos. Così, tutti i questi hanno scoppiato accanto alla critica sopra i problemi connessi con il periodo di riforma e trasformati in rabbia ed in malcontento generali con il governo. E questo è diventato sempre più feroce, tutto il senso fino a sei quattro.

Per quanto se sei quattro hanno avuti una certa specie di effetto sulla democrazia o l'accelerazione delle riforme, basato su che cosa ho veduto… assolutamente non. Infatti, soltanto è avuto l'effetto opposto. Deng Xiaoping era forzato nello scarto del suo erede primario sulle riforme economiche, Zhao Ziyang. Era forzato nell'alleanza con Wang Daohan per per resistere ai conservatori che si erano sviluppati più forti con i sei quattro tumulti. Di conseguenza, ha dovuto selezionare un moderate in Jiang Zemin, che ha dovuto lavorare con il beneficiario del conservatore in Li Peng nel fare avanzare lo sviluppo della Cina. La riforma della Cina ha ritardato e perfino ha mancato la relativa occasione fare parte dell'OMC come un firmatario originale… che ha dovuto preferibilmente unirsi più successivamente (in 2000). Le riforme infine sono continuato, ma era basicamente una corsa lunghissima fra Deng Xiaoping e Chen Yun che Deng finalmente ha vinto gli anni più successivamente. La che storia ci ha detto, è che questo movimento impulsivo dell'allievo portato con esso un costo doloroso che ogni singola persona cinese ha dovuto sopportare; ha portato il nostro intero paese, la nostra gente un costo doloroso.

In termini di discussioni pubbliche come questo avvenimento dovrebbe essere definito… sul mondo politico occidentale sta osservando sempre per usare questo una giustificazione, sperante di portare la Cina ad un'altra era antigovernativa. Quella era un'era in où la coscienza della Cina era confusa, in cui gli strati sociali sono stati girati inversi; un'era delle acque muddied in cui tutti i pensieri sono esistito. Il più che discuteste, più sociale la coscienza è diventato struttura sociale confusa disintegrata. Possiamo realmente discutere il nostro paese upside-down; quello è che cosa quell'era ha rappresentato e se rinviamo a quel livello di dibattito, che è che cosa seguirà. Questo risultato condurrebbe la Cina più ulteriormente e più lontano dalle riforme costanti, la costruzione gente-messa a fuoco attualmente siamo agganciati dentro.

Fino alle morti ed alle lesioni ha sofferto durante la legge marziale, poiché questo era la prima volta il governo cinese in relativo alberino-riforma il periodo ha dovuto affrontare questa specie dell'avvenimento nazionale, facente gli errori durante il processo di trattamento è comprensibile. (Credo che tutto coinvolgere, governo/esercito/cittadini, voglia evitare le lesioni e la morte.) Di conseguenza, questo si è trasformato in in un punto irritato nella società cinese. Ma che cosa conosco è quello a Tiananmen in se, là era confronti violenti. Ma poichè l'esercito stava entrando nella città, una folla ha provato ad ostruire i militari e perfino ha attacato queste truppe, conducenti finalmente ai disaccordi fra i militari e queste masse; gli incidenti sono seguito da questi disaccordi. I soldati ed i cittadini medii sono stati feriti e perso stati, ma quasi nessun allievo è diventato incidenti. Questo costo pesante dovrebbe essere sopportato con quelle forze occidentali che hanno mescolato in su questa ribellione, così come i quei cosiddetto allievo “capi„. Nella fabbricazione della questa scena, hanno una responsabilità che non può essere spinta da parte. Dovrebbero pagare un prezzo con quei compatrioti non colpevoli che sono morto.

Dovremmo aprire la discussione pubblica su sei quattro? Non penso che ci sia un bisogno. Definizione esso poichè l'agitazione è adatta, incurante se consideriamo sociale superficiale, o se consideriamo tutto acerbo e delle ideologie distratte vedessimo allora. E se diamo negli ultimi anni un'occhiata allo sviluppo storico, il relativo effetto di rallentamento il passo di apertura e della riforma, il relativo effetto di limitare lo spazio internazionale della Cina, il relativo effetto di rallentamento dello sviluppo della Cina generalmente è evidente. In termini di se la storia finalmente renderà una certa nuova conclusione, almeno dall'odierna vista sociale pratica, non posso vedere alcuni cambiamenti o sviluppi che condurrebbero a quello. Ma una cosa è chiara: può essere usata soltanto come lezione storica per la ricerca e la discussione, ma non può essere usata come soggetto della discussione per la società at large. Alcuna specie di vasta considerazione sociale non solo non ha alcun significato, ma sarà usata dalla gente con altri obiettivi per interrompere l'ambiente sociale della Cina!
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